Путь мудреца – дорога единения с Истиной.

Существует множество различных путей, уникальных для каждого человека. Каждое решение строит новое ответвление, а решения приходится принимать ежедневно, что, определенно, создает неповторимый узор судьбы. Среди всех путей особенно выделяется путь мудреца, так как это единственный путь целью которого является созерцание истины такой, какая она есть. Остальные пути направлены на достижение материальных целей, будь то богатства, слава, наслаждения или превосходство над остальными. Путь мудреца же заключается в отказе от этих вещей для обретения истины. Той истины, которая способна принести удовлетворение в сердце навсегда. Посвящение этому пути – и есть настоящий путь мудреца, но важно понимать, что и у каждого мудреца путь свой, хотя цель и одна.

Как назначил от века пророк нас ведущий
Если люди идут к свету истины сущей
И захочешь узнать скольким быть там дорогам
Знай – число их, с идущими в равенстве строгом

Алишер Навои. Язык Птиц.

Путь мудреца – что это такое и как по нему идти?

Для каждого человека существует уникальный путь, который согласуется с рядом индивидуальных особенностей, таких как:

• характер
• природа
• качества
• ценности
• цели
• уровень развития

В зависимости от этих вещей, путь человека будет предопределяться как, например, путь мудреца или путь воина. Существует и множество других путей, однако сейчас нам крайне необходимо понять и обозначить как сам путь мудреца так и то, как ему следовать

Путь мудреца – это путь поиска, обретения и следованию истине, а впоследствии достижения с ней единения.

Путь мудреца – это путь совершенствования не внешнего, а внутреннего мира. Иначе говоря, доля мудреца заключается в том, чтобы принести изобилие, мир, достоинство и покой не во внешний мир, а в своё собственное сердце. В этом ему не помогут ни дома, ни люди, ни богатства, ни слава или почёт. Исключительно поиск истины, глубокое её понимание и твёрдое следование ей позволит достичь цели мудреца. Цели на пути мудреца – это в основном, ощущение внутреннего счастья, поиск истины и её водворение в самом себе в, практически, совершенном виде. Совершенство, хотя достичь практически невозможно, должно быть главным устремление для мудрого. Но совершенство не заключается во внешних его проявлениях, ибо во внешние проявления зависят от других людей, а худших, как известно, всегда большинство.

Таким образом с точностью можно сказать, что путь мудреца не будет овеян ни славой, ни богатством, ни почётом, которые присуще другим путям. К этому стоит быть готовым заранее тем, кто желает постичь мудрость. Хотя такие материальные достояния и могут прийти, скорее всего от них придется либо отказаться, либо возможность распоряжаться ими будет заключаться совсем не в употреблении их в любую форму личного блага. Ибо наслаждения портят сердца людей, увлекают их на дурные пути и совращают. Для человека, что посвятил себя пути мудрости – это является особенно важным пониманием, а вместе с тем и главной дилеммой. Вкусить яблоко внутреннего раздора всегда соблазнительно, ведь оно предвещает счастье. Этим яблоком будет всё что угодно, что увлекает за собой ум во внешний мир.

Первый урок мудрости заключается в том, что иного источника настоящего счастья и страдания кроме самого человека не существует. Рефлекторная реакция на наслаждения и беды обуславливают в восприятии и разделяют мир на хорошее и плохое, тогда как такой оценочный подход является первым шагом к заблуждению и отказу от истины в сторону желаний и страхов.

Желания и страхи являются главными двигателями сознания обывателя и для пути мудреца особенно важно усмирить как собственные желания, связанные с внешним, а не внутренним миром, так и любые страхи. Те, кто только встал на этот путь, обыкновенно легко справляются со страхом смерти, так как начинают различать своё тело и душу, но в то же время страх смерти возвращается, как неизбежное осознание возможной потери приобретенных знаний и перспективного пути, который предвещает множество открытий. И от этого страха так же стоит отказаться, так как любой страх загоняет в рамки, которые будут диктовать условия устойчиво отвлекающих внимание от поиска и следованию истине.

Все, чем ищущий связан, — достаток, пожитки, —
Он развеет, четырежды прокляв, до нитки.
Все, что, чуждо исканьям, им будет забыто —
И дорога к желанному станет открыта.
И когда разочтется он с благом мирским,
Мир невиданных благ засверкает пред ним.
Клад сокровищ блеснет на твоем пепелище,
Свет в душе твоей вспыхнет и ярче и чище!

Язык птиц

Путь мудреца – это путь поиска истины, путь её обретения внутри себя, а в конечном итоге, обретение веры в эту истину и запечатление её в своем сердце, в своём духе настолько сильно, что истина становится частью самого человека. Именно это настоящий путь мудреца, а всё что с этим не связано или не способствует этому пути – лишь пустое отвлечение, которое приведет к падению. Это не тот путь, на котором можно сочетать полное предание себя истине, возможности испытывать безусловное внутреннее счастье и различного рода наслаждения связанные с необходимостью пресмыкаться перед другими, применять насилие или заискивать в поиске расположения. Это путь обретения себя в самом себе, обретение любви к себе через познание истины и её следованию.

Для этого пути, конечно, необходимы многие качества характера, стремления и готовность. Желаний познания будет двигаться вперёд, терпение и дисциплина не дадут свернуть с пути, искренность не позволит обмануться и позволит узреть истину, пусть не всегда приятную. Добродетели, качества почитающиеся за благодать будут на пути мудреца лучшими спутниками, а пороки будут злейшими врагами. Поэтому и тому кто уже идёт по этому пути и тому, кто только готовиться на него встать следует решительно отказаться от различного рода пороков внутри своего сердца, отринуть их и взрастить на их месте добродетель. Так пустыня превращается в сад, так тьма развеивается светом.

Итак, что же такое путь мудреца? Как уже было сказано, путь мудреца – это путь поиска и обретения истины. Обретя истину мудрец начинает следовать ей и, достигнув в этом совершенства, он становится с ней един, достигает единения. После этого, внутреннее счастье от состояния естественности бытия и чистого сознания будет сопровождать мудреца в каждый момент жизни, наполняя эту жизнь самыми лучшими впечатлениями. Но для этого следует достичь единства с истиной, что означает твердое следование ей, отказ от всего, что мешает к ней приблизиться и длительная практика искреннего водворение этой истины в своём сердце. Если в сердце есть ещё что-то – какой-то страх или желание это всего лишь будет означать невозможность всецело посвятить всего себя этой истине, а значит и путь будет не окончен и плоды не будут взращены. И хотя стремление к плодам труда на этом пути является одним из источников провала, важно понимать, что самым естественным плодов успеха пути мудреца – является безусловное счастье, которое без причины проявляется изнутри.

Достижение цели на этом пути означает единение с истиной, а это значит, что жизнь будет естественно и гармонично воплощать принципы истины. То есть, мудрец живёт с истиной в сердце и многообразие проявлений этой истины для мудреца будет естественным следствием её обладания. Иначе говоря, истина будет проявляться сама собой, естественным образом и в действиях, и в речах, и в самих мыслях. Истина носит абсолютно положительный характер и именно она определяет что, является правильным, а что нет. Таким образом, абсолютная правильность как действий, так и отношения к жизни, проявляющаяся в беспричинном счастье – это конечный плод пути мудреца. Хотя это и не главная цель, а всего лишь следствие пути достижения к ней.

Абсолютная истина достигается тогда, когда истина уже находится в сердце человека и важнее будет понять то, что достижение Абсолютной, Высшей истины – это процесс практически бесконечный, но от этого даже более значительный. Обладание той истины, которая является целью пути мудреца – это тот уровень на котором становится возможно созерцать и взаимодействовать с Абсолютной истиной, но обладание Абсолютной истиной – это достижение совершенно превосходящего плана, которое не доступно для понимания или объяснения.

А когда утвердишься ты в этом устое,
Все, что чуждо единому, будет пустое
Будь един, говори, помышляй – о едином,
Не стремись пробавляться там двойственным чином!
А с двоякою сутью – собьешься с пути,
И тайник единения не сможешь найти!

Язык птиц

Итак, как стоит следовать этому пути? Из определения пути мудреца становится ясно, что первой и главной целью на значительный промежуток времени становится достижение истины. Это многогранное понимание и для осознания его потребуется приобрести множество знаний, которые укажут не только на то, что является истиной, но и на то как к ней прийти. Приобретения различного рода знаний станет основным источником и возможностью движения на этом пути, а различные упражнения, приобретение положительных или избавление от отрицательных качеств – станет решительным фактором определения верного направления пути.

Особое внимание следует уделить упражнениям, которые дают возможность:

• приобрести необходимые качества
• очистить ум
• глубоко созерцать и понимать свою природу
• приобрести способность контролировать колебания ума
• научиться концентрироваться на определенном объекте

Таким упражнением служит классическая медитация. И хотя нельзя со всей уверенностью сказать, что процесс приобретения истины заключается только в ней, но значительная часть проблем и препятствий может быть преодолено с помощью этого инструмента. Помимо этого, постоянным упражнением достигается усиление воли, закалка духа с помощью которых можно не только с большей решимость отрешиться от различных отвлекающих факторов, но и твердо действовать на этом пути исходя из сознательного, осознанного поведения.

Приобретение знаний, совершенствование характера, следование истине и прилежность в упражнениях – это четыре основные дисциплины, которые являются базовыми на пути мудрости. Постоянное следование этим четырём дисциплинам предопределяет успех в продвижении, а отказ от одного из них затормозит, а то и вовсе остановит или собьет с этого пути.

Приобретение знаний заключается в изучении как самого себя, так и устройства мира. Это процесс изучения каплей целого океана. В основном, речь идёт об аналитическом знании, которое позволит определить что является правильным, а что нет. Что способно приблизить к истине и избавиться от преград, а что этими преградами и является. Также это знание о практике духовного пути и упражнениях, а также правильного вектора развития и необходимых для приобретения качеств.

Совершенствование характера – это и есть процесс приобретения положительных качеств и избавление от отрицательных. Вместе с этим – это избавление от модели поведения, привычек, парадигмы и всего того, что мешает развиваться и идти по пути с полной искренностью. Конечно, это обозначает и отсутствие фанатизма, то есть человечность. Не стоит причинять другим вред или страдания, оправдывая это необходимость продвигаться «духовно». Духовный путь не должен становиться причиной ни принесения вреда окружающим, ни самому себе. Несмотря на то, что придется приносить жертвы, с большей вероятностью это произойдет естественно, само собой. Распространено явление, при котором новички в этом деле начинают творить бесчинства в отношении своих близких прикрывая это поиском себя. Это лицемерие, так поступать нельзя.

Следование истине обозначает такое понимание истины, которое позволит её отразить в своих поступках, привычках, действиях, мыслях и речи. Иначе говоря, приобретя знания человеку должно стремиться жить в соответствии с ними. В противном случае эти знания останутся лишь пустым звуком, который будет скорее нощей и свидетельством неспособности искренне следовать этому пути, нежели чем-то полезным. Поэтому важно не столько количество приобретенных знаний, сколько степень и глубина их реализации в жизнь. Можно сколько угодно знать правильных вещей, но все эти знания без применения не дадут человеку ни пользы, ни мудрости, ни реальных плодов, оставаясь лишь информацией.

Прилежность в упражнениях означает постоянное и добросовестное исполнение упражнений, которые способствуют пути. Такими упражнениями могут быть медитации, молитвы, физические и дыхательные упражнения. Их следует выполнять постоянно, но не истощая себя, не слишком перегружая свою волю. Ведь если работать постоянно на максимум в один момент силы закончатся и случиться падение. Следует работать в таком темпе, который подразумевал бы гармонию между напряжением дающим прогресс и сохранением энергии для последующих упражнений.

Высшая цель пути мудрости

Высшей целью пути мудрости является Абсолютная истина. Восприятие Абсолютной истины должно происходить из понимания того, что в мире существует не только материя, но и духовная энергия из которой и исходит всякая жизнь. Наделенные сознанием живые существа наделены им потому, что обладание духовной энергией даёт им возможность жить. Когда такая энергия покидает тело – оно становится безжизненным. Но духовная энергия заключается не только в жизни, но и в самой основе мира и духовного пути как принципа существования исходящего из понимания Истины.

Духовная энергия в человеке – это душа, познание которой по-настоящему становится возможным только после утверждения истины в себе. До тех пор, любая попытка познать душу будет либо восприниматься искаженно из-за отсутствия знания, либо вовсе будет невозможно подобно тому как невозможно зачерпнуть воду сетью. Высшим проявлением и высшей целью духовного пути является Абсолютная истина, которая заключается в себе всё наилучшее, в том числе и бескрайнее блаженство, знание и бессмертие. Поиск Абсолютной истины заключается всего в двух вещах – осознания себя как духовной энергии, а не тела и поиска источника этой энергии, а в последствии правильного взаимодействия с ним.

Абсолютной истиной, которая наделяет сознанием любое живое существо, творит и разрушает миры, управляет судьбами людей, поощряет и наказывает, защищает и карает, той истиной, которая воплощает как смерть, так и бессмертие – является Бог. Служение Ему, познание Его – это следование Абсолютной истины. Именно через этот процесс происходит процесс впитывания этой истины, раскрытие её в своём сердце, что даст наивысшие, духовные и абсолютные плоды. В том числе абсолютное счастье и избавление от всех страданий. Более высокой цели в мире попросту не существует и именно Бог является Абсолютом, тем пределом к которому должен стремиться человек, осознавая своё истинное положение зависимого от Бога и Его милости живого существа.

Абсолютная истина, Бог – является высшей целью человека, который узрел истину. И Бог – это единственная цель того, кто преуспел на пути мудреца.

Как стать мудрецом? Что необходимо на пути мудреца?

Для того, чтобы стать мудрецом необходимо приобрести мудрость. Именно наличие и степень проявление мудрости определяет, является ли человек мудрецом или нет. Развить внутри себя мудрость очень сложно, если речь заходит о развитии исключительно мудрости. Стать мудрецом – это вопрос приобретения множества качеств, знаний и опыта, которые в совокупности и дают возможность приобрести мудрость. Путь мудреца одаряет успехом того, кто обладает мудростью, а мудростью обладает, соответственно, мудрец.

Процесс приобретения мудрости – это процесс приобретения и следованию истинным знаниям, которые указывают на бренность материального и вечность духовного. На то, что приверженность добродетелям превосходит материальные плоды, которыми могут наградить пороки. В общем смысле, мудрость состоит всего лишь из добродетелей и правильных знаний. Правильность знаний определяется способностью человека в любых ситуациях быть счастливым и проявлять добродетель.

Добродетелью являются такие положительные качества, такие как:

• смирение
• терпение
• сострадание
• чистота
• бесстрашие
• доброта
• щедрость
• ненасилие

Это не все качества, но этого достаточно для того, чтобы понять в какое направление стоит двигаться.

Путь становления мудрецом – это, фактически, путь жизни. Нельзя просто стать мудрецом в свободное время и тут речь идёт не столько о том, что придется посвятить все время поглаживанию бороды или размышлениям, а о том, что любое стремление должно будет подчиняться стремлению к истине, а в последствии и Абсолютной истины. Если в человеке есть стремления к богатствам, наслаждениям, женщинам, почёту, славе, уважению и всему прочему, то стоит понимать, что нет такого пути при котором мудрость можно было бы совместить со стремлением приобрести, удержать, сохранить и использовать эти вещи в своё удовольствие. Внимание мудреца посвящено истине и всё остальное будет лишь незначительным фоном, который не сильно влияет на жизнь. Но такое восприятие будет появляться тем сильнее, чем ближе человек к истине. Далёкий от истины способен сохранять в себе эти желания и идти небольшими шагами по этому пути, но в дальнейшем следует быть готовым к тому, что придется выбирать – истина или материя. Способность искренне сделать правильный выбор предопределит человека как мудреца.

Описать жар огня человек не сумеет, –
Не ожегшись пыланьем, вовек не сумеет!
Лишь тогда суть вещей познает он, когда
Весь сгорает до тла не оставив следа.

Язык птиц

Несмотря на это, достаточно распространены случаи, когда человек обретя истину становится объектом одобрения со стороны самого мира, Вселенной и тогда ему само собой приходит всё необходимое для того, чтобы гармонично поддерживать его существование и уровень жизни. Хотя это не встречается всегда и не обязательно будет проявляться в роскоши или высоком уровне, всегда следует понимать, что следование истине награждается правильно, тем, что конкретно нужно человеку. Ни больше, ни меньше. Ведь если дать меньше – то внимание будет рассеиваться на потребности, а если дать больше – на возможности. Так, в Чайтанья-Чаритамирте Бог говорит, что Он не даёт его преданному больше, чем тот может выдержать сохраняя практику преданного служения, а с другой стороны именно Бог своей милостью поддерживает и духовную и материальную жизнь человека, который посвятил ему жизнь.

Путь мудреца и его плоды

Самым очевидным плодом будет избавление от страданий и обретения счастья. Хороший характер, множество положительных качеств, сила воли, самоконтроль, умиротворенность, покой, вдохновение, понимание себя, энергичность, занятие своим делом и исполнение своего предназначение – это и множество других вещей хотя и не являются конечным плодом пути мудреца, но всё это приходит в результате поиска и следованию истине.

Высшим плодом и наградой на этому пути будет возможность взаимодействовать со своей духовной энергией, раскрывая её потенциал и осознавая себя как душу, вместе с тем обретя возможность общаться с Богом и служить Ему, что само по себе является достойной наградой.

А к судьбе мотыльков как присмотришься глазом,
Сердцу два откровения внушаются разом.
Не сгоришь – не познаешь. Вот первая суть.
Если пеплом не станешь – желанье забудь.
Если в жар отрешения не бросишь ты тело,
Если все, чем ты жив, в ом огне не сгорело, –
Нет сиянья мечтам и заветным стремленьям,
И вовек не спознаешься ты с единеньем.
А другая суть в том, что горящий огнём,
В море пламени ринувшись, скроется в нём.
Дара речи в нём нету, и слов не найти там,
А другим – недоступно судить о сокрытом.
Не спалишься – не будет и суть твоя явна,
А сгоришь – не узнают о том и подавно.

Язык птиц.

---

Путь мудреца предназначен для людей, которые видят истину и её проявление действительно значимым приоритетом в своей жизни. Для таких людей следованию правильному порядку открывает возможность обрести истину, а вместе с ней счастье и возможность непрестанно развиваться и совершенствоваться на благо как себя, так и всего человечества. Путь мудреца заключается в поиске, приобретении и следовании истины, а впоследствии и единении с ней. После этого раскроется возможность преследовать Высшую цель – Абсолютную истину, служение которой обеспечит человеку безграничное счастье и абсолютное совершенство. Истина, запечатленная в сердце, будет источником счастья, которое даст возможность быть самим собой. Путь к этому труден, но всегда важно держать в уме, что счастье стяжается трудом.