Самоотверженность – пламя, что освещает жизни людей

Самоотверженность человека во все времена считается безусловной и великой добродетелью, которую проявляют герои. Многие воспитываются на образах самоотверженных людей, которые своим поведением спасают других. Но мало кто понимает как проявляется самопожертвование в повседневной жизни, вне мифов и легенд. Потому мы видим, что проявление этого качества скорее редкость чем данность, в мире где эгоизм превалирует над правильным поведением. Нам важно понять, что такое самоотверженность и в чём она заключается, чтобы быть способным её проявлять правильным образом.

Что такое самоотверженность и в чём она заключается?

Самоотверженность – это качество, выражающееся в способности и готовности добровольно приносить в жертву ценное ради важного.

Для правильного понимания жертвенности, необходимо понимать разницу между важным и ценным, а также отличать самоотверженность от амбициозности и одержимости.

Важное и ценное – ради чего человек жертвует собой?

Самоотверженность заключается в способности и внутренней готовности отказываться от ценного или заниматься самопожертвованием ради важного. Самоотверженный человек будет приносить в жертву источники наслаждения и даже ставить свою жизнь под угрозу ради того, что в его представлении является важным.

Что является ценным:

• деньги и благосостояние – богатства для многих смысл жизни, так как они избавляют от потенциального сценария бедности и открывают всевозможные наслаждения;
• слава и известность – популярность приносит деньги и признание, а также придает значимость личности, избавляя от сомнений в собственной ценности;
• могущество и власть – они являются источниками богатств и признания, а также обеспечивают видимую безопасность;
• отношения с окружающими – хорошие отношения, признания, романтические связи и почёт – это предмет желания многих людей;
• наслаждения и развлечения – удовлетворение своих чувств и достижение наивысших эмоций является самым ярким и доступным способом испытать кратковременное счастье.

Ценное направлено на получение наслаждения и увеличение эгоизма, избавление от мнимых страхов и исполнение желаний.

Что является важным:

• цели – поставив себе правильную и глобальную цель, человек готов идти на жертвы ради её достижения;
• идеи и убеждения – идеи способны сами по себе направлять на трудный путь, прохождение по которому часто требует отдачи;
• принципы – приверженность принципам будет указывать на необходимость отказываться от ценного ради правильной жизни;
• идеалы – возвышенные идеалы даруют возможность легко отказываться от ценных вещей ради высшего блага;
• истинная любовь – настоящая любовь, которая не ищет ответной услуги, дарует способность без оглядки приносить великие жертвы;
• другие люди – забота о людях приводит к игнорированию собственных потребностей и принесению в жертву себя;

Важное представляет собой проявление морали: любовь к людям, следование принципам, стремление к идеалам. Но оно остается таковым до тех пор, пока не нарушает правил морали. В противном случае, жертвенность становится фанатизмом – принуждение переложить на других необходимость жертвовать чем-либо.

Что отличает самоотверженность от амбициозности и одержимости?

Подвиг — это всё, кроме славы.

Иоганн Вольфганг Гёте

Самоотверженность отличается от амбициозности тем, что амбициозность направлена на достижение ценного и зачастую связана с игнорированием принципов, правильных целей, идеалов и даже приводит к принесению в жертву интересов других людей. Иначе говоря, амбициозность является противоположностью самоотверженности. Амбициозность может выглядеть как совершение жертвы: человек круглыми сутками посвящает себя труду, отказывает себе в удовольствиях, часто идёт на жертвы и даже ставит себя под удар. Но делает он это только для достижения корыстных целей. Делец может потерять состояние в сделке, но это будет ставкой, а не жертвой.

Одержимость является болезненным состоянием, в котором у человека нет возможности выбора. Самопожертвование происходит из ясного ума и понимания важности чужих жизней, идеалов и принципов. Одержимый человек будет подобен механизму, который не обладает сознательной способностью к искренним жертвам, вместо этого фанатично преследуя несколько простых формул. Одержимость не учитывает интересы других людей или не обладает пониманием подлинного смысла любви. Это, в конечном итоге, может привести к обратному эффекту. Любящий убивает любимого из одержимости, но спасает из самопожертвования.

В чём и как проявляется самоотверженность?

Самоотверженность проявляется в способности приносить в жертву ценное ради важного, при этом не подразумевая никакого корыстного интереса. Даже если человек совершает правильные поступки, но внутри подразумевает стремление к награде – это не будет настоящей самоотдачей. Только когда в жертвенности не проявляется корыстный интерес – она является подлинной.

Также она должна быть постоянной и безусловной, то есть проявляться вне зависимости от обстоятельств. Самозабвенное стремление принести пользу не должно иметь под собой представление о том, что какие-то люди заслуживают пользы, а какие-то нет. Без равного отношения ко всем – нет настоящей жертвенности.

Самоотверженность – это качество, чувство или поступок?

Акт жертвенности выражается в поступке, но за способностью сознательно совершить этот акт стоит качество. Принесению себя в жертву предшествует наличие качества. Если нет самоотверженности как качества – не будет и поступка.

Проявления самоотверженности в повседневной жизни могут быть незначительными и незаметными. Приносящий что-то в жертву каждый день, в совокупности может принести больше, чем тот, кто совершает один значимый поступок. В этом заключается самоотверженность, подлинная способность к самопожертвованию – к тому, чтобы делать добро и следовать идеалам не только на глобальном уровне, но и в повседневной жизни.

Героем может быть каждый. Даже человек, который делает что-то простое и обнадеживающее, например, набрасывает на плечи маленького мальчика пальто, чтобы тот знал, что жизнь на этом не закончилась

Темный рыцарь

Способность приносить собственные интересы в жертву не является чувством, так как чувство является временным и ситуативным устремлением, которое в момент нужды не оформится в решительное стремление принести что-то в жертву. Героические поступки свершаются не из чувства самоотверженности, а из готовности и способности совершать такие поступки, из представлений о том, что иначе поступить было нельзя.

Почему жертвовать собой важно?

В основе наших представлений о жизни, понятие «Я» включает в себя все блага которые мы имеем. Отделить себя от собственных достижений, достоинств, социального статуса без способности к жертвам – невозможно. Привязанность к материальным объектам будет развивать эгоизм и вызывать всё больше желаний и страхов, что неизбежно приведет нас к страданиям.

Самопожертвование позволяет очистить сознание и привести его в порядок, отделив настоящее «Я» от ложного эго. Руководствуясь высшим благом для каждого человека, личность способна достичь пика счастья – состояние полного отречения от ложных представлений о себе и материальных привязанностей. Так достигается полная свобода и только на этом уровне становится доступна настоящая любовь и высшая истина.

Такого человека, свободного от мирских привязанностей, не привлекают материальные, чувственные наслаждения: он всегда погружен в транс и черпает радость внутри себя. Так человек, постигший свое истинное «Я» и всегда сосредоточенный на Всевышнем, наслаждается беспредельным счастьем.

Бхагавад-Гита. 5.21

Примеры самоотверженности

Самым ярким примером самоотверженности является Данко из произведения Максима Горького «Старуха Изергиль».

Основным смыслом самоотверженности является стремление принести пользу другим людям в трудной ситуации, без стремления обрести награду. Даже если героя ненавидят за стремление принести пользу и обвиняют его во всех проблемах – подлинная любовь к людям сохраняет внутри сердца героя желание спасти их. Сердце героя не прекращает пылать даже после трудностей и осуждения со стороны. В этом нет корысти или желания добиться почёта, а лишь готовность отдать себя полностью ради спасения других.

Кто такой самоотверженный человек?

Самоотверженный человек – это человек, который готов принести в жертву собственные интересы ради других людей и высшего блага, без желания получить что-то взамен.

Живя благом других и исполнением долга, человек может считаться самоотверженным, совершая подвиги не только в момент нужды, но и ради того, чтобы этот момент нужды не наступил. Помимо героических свершений, самоотверженный человек постоянно приносит себя в жертву другим, помогая другим как материально, так и морально. Не позволяя себе становится причиной страданий других, такая личность будет находить высшее счастье в отказе от требований к окружающим.

Самопожертвование происходит вопреки страху, желанию, пристрастию и апатии. Поэтому нельзя сказать, что самоотверженный человек это только тот, кто ничего не желает, ничего не боится или не испытывает пристрастия. Он может испытывать всё это, но качество побудит его к совершению поступка, которое превзойдёт все сомнения и колебания.

Ожидание благодарности или признания указывает на отсутствие этого качества и когда человек сетует на неблагодарность людей – это указывает на амбициозную заинтересованность в совершении благих дел: либо ради прославления, либо ради хорошего образа, либо ради денег.

Как развить самоотверженность?

Развитие самоотверженности требует постоянных усилий и предприятия действий к развитию и реализации этого качества. Каждый успешный добрый поступок, выполненное обещание, сохранение принципа или отказ от наслаждений будет приближать к достижению стабильности в самопожертвовании. Помимо этого, необходимо выполнить следующие действия:

Искоренить чувство корыстолюбия

Без этого любое благое дело будет иметь под собой стремление к обретению чего-либо. Пожертвование, совершённое с мыслью о том, что это зачтется – способно привести к ощущению собственной святости. Это ощущение сильно развивает эгоизм, что приводит к возвышению себя над окружающими: «Я не хочу терять эти деньги, ведь я хороший человек и распоряжусь ими лучше остальных!»

Избавиться от стремления удовлетворять чувства

Наслаждения создают кратковременное ощущение удовлетворения, но каждый раз требуют всё больше и больше, вызывая не только зависимость, но и острую неудовлетворённость жизнью. Неудовлетворённость становится причиной поступков и в соответствии с ней выстраивается мораль: «Это приведёт меня к наслаждению, а это отдалит меня от него». Такая мысль развивает эгоизм и вызывает чувство гнева на любого, кто становится между человеком и его желаниями.

Искоренить зависимость от мнения окружающих

Зависимость от мнения окружающих будет всегда вызывать сомнения в целесообразности совершения благих дел. Большинство людей будут непонимающе относиться к добродетельным поступкам. Желая избежать этого и стать «своим», человек будет сторониться совершению правильных действий, предпочитая им допустимые окружением. Так становится невозможно без колебаний в нужный момент проявить решительность и отрешенность ради блага других.

Принять ответственность за свою жизнь на себя

Ответственность за свою жизнь безусловно приведёт к служению другим. Ведь иначе мы будем находиться в выжидательной позиции, требуя от других создания всех условий для нашей счастливой жизни. Любой проступок со стороны будет восприниматься как посягательство на нашу удовлетворённость. Разве возможно с таким мышлением чем-то жертвовать?

Развивать стойкость и отрешенность

Стойкость и отрешенность позволят не воспринимать дискомфорт. Вместо этого обретается способность достигать целей, без оглядки на те неудобства и трудности, с которыми мы столкнёмся. Сочетание этих двух качеств способно привести к самоотверженности каждого.

Как-то раз мотыльки захотели собраться —
У свечи для заветнейшей цели собраться.
Крылья их разожгла, словно пламенем, смелость:
«Суть желанного света нам знать бы хотелось!
Что узнаем — по чести расскажем о том,
Суть изведаем — вести расскажем о том».
Вот один, крылья выпустив в знак уговора,
Суть свечи разузнать в путь отправился скоро.
Видит — сборище в некоем доме ночное,
И свеча зажжена в том полночном покое.
И пронзительный свет ослепил его взгляд,
И о том он поведал, вернувшись назад.
Но друзьям его слово понятно не стало,
И ничто их сердец не задело нимало.
И чем ярче сверкало правдивое слово,
Тем слабей для внимавших был звук его зова.
От рассказа его невеликий был прок,
И лететь припустился другой мотылек.
И когда пролетал он со светочем рядом,
Он к нему присмотрелся внимательным взглядом.
Всё поведал друзьям он, и внять он молил их,
Но понять его речь они были не в силах.
И ещё один, выказав рвенье и пыл,
У свечи полетал и над ней покружил.
Но напрасны слова его были, и снова
Не дошло до внимавших горячее слово.
И другими великая страсть овладела,
И к заветной мечте они ринулись смело.
Над свечою порхали они сгоряча,
И огнем опалила им крылья свеча.
Рассказать, как их жгло в единенье заветном,
Было б делом нелёгким и даже запретным.
Описать жар огня человек не сумеет, —
Не ожегшись пыланьем, вовек не сумеет!
Лишь тогда суть вещей познает он, когда
Весь сгорает дотла, не оставив следа.
Он стремится в огонь и бесстрашно, и смело,
И, сгорая в огне, очищает он тело.
Ну а если заветное ведомо стало,
Говорить о другом тут уже не пристало.
Он в желанном себя умертвит навсегда,
В отрешенье — с желанным он слит навсегда.
Из него не изыдет ни вздоха, ни слова, —
Он изведал ту правду, что сути основа.
А к судьбе мотыльков как присмотришься глазом,
Сердцу два откровенья внушаются разом.
Не сгоришь — не познаешь. Вот первая суть.
Если пеплом не станешь — желанье забудь!
Если в жар отрешенья не бросишь ты тело,
Если всё, чем ты жив, в том огне не сгорело,
Нет сиянья мечтам и заветным стремленьям,
И вовек не спознаешься ты с единеньем.
А другая суть в том, что горящий огнем,
В море пламени ринувшись, скроется в нём.
Дара речи в нём нету, и слов не найти там,
А другим — недоступно судить о сокрытом.
Не спалишься — не будет и суть твоя явна,
А сгоришь — не узнают о том и подавно.
О Фани! Речь про суть отрешенья смири,
Единения ждёшь — в отрешенье сгори!
Мотыльком покружись над свечою горящей,
Одержимо бросайся на пламень палящий.
Если ж сути твоей и следа не осталось,
Плоти, жил и костей и следа не осталось,
Но при этом суть помыслов внятна уму,
Пусть об этом узнать не дано никому!

Алишер Навои. Язык Птиц. Сборище мотыльков во изъяснения сути свечи.

Избавиться от жалости к себе

Самолюбие будет преувеличивать любое страдание и негативное событие. Особенно если оно связано с другими. Возникают обвинения, предрассудки, жалость к себе, которая несомненно разрушает личность. Однако, избавившись от жалости к себе, человек получает невероятную свободу для достижения целей и выполнения обещаний самому себе.

Основная идея – благо другим

Кто сохранит жизнь одному человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям

Коран. Сура 5. Трапеза, 32-й аят.

Смыслом служения является благо другим, что достигается только по факту осознания тождественности между всеми живыми существами. Фундаментально люди и все живые существа не отличаются друг от друга. Все живые существа испытывают боль, страх, желания, умирают и рождаются, любят и борются за существования. В основе всех лежит духовная искра. Поэтому спасая даже небольшое насекомое, мы совершаем большое дело.

Таким образом, развитие самоотверженности зависит от стремления приносить благо другим, избавляться от эгоизма и настроить себя на отказ от чувственных наслаждений.

---

Самоотверженность – это качество, выражающееся в способности и готовности добровольно приносить в жертву свои интересы ради блага, идей, принципов и других людей. Только так достигается полное понимание истины, которая требует полного и бесконтрольного погружения. Проявляя самопожертвование по отношению к другим, мы переносим его на духовную жизнь, что становится основой нашего успеха.

Тот, кто обуздал ум и чувства, кто избавился от привязанностей и стремления к материальным удовольствиям, может, отрекшись от мира, достичь высшей ступени совершенства — свободы от кармы.

Бхагавад-Гита. 18.49