Понимание людей: как понимание другого человека помогает в жизни?

Опубликовано 15.05.202212.06.2022 автором Богдан Казаков

В жизни большинства людей взаимоотношения носят ключевой характер. Лишенный отношений человек испытывает одиночество, и желание восполнить этот недостаток будет приводить к поиску близких людей. Однако если отсутствует понимание людей, попытка выстроить любые взаимоотношения будет хаотичной и чаще всего заканчиваться печально. Нам необходимо обрести понимание людей, чтобы успешно не только выстраивать отношения с другими, но и правильно воспринимать собственные чувства и потребности. Зная, что нам необходимо – мы сможем правильно удовлетворять свои желания. Зная, что необходимо другим – у нас появится возможность строить правильные отношения.

Понимание человека: в чем проблема понимания между людьми?

Понимание человека – это способность воспринимать человеческие потребности, мотивы, желания, страхи, беспокойства, внутренние переживания, цели и т.д.

Способность воспринимать внутренние переживания – это понимание людей. Поняв, что стоит за поведением, привычкой и восприятием других, мы обретаем способность правильно расставлять приоритеты и определять изначально нужны ли нам взаимоотношения определенного уровня или нет. Уже в процессе взаимоотношений, обладая пониманием людей, мы способны учесть те или иные внутренние переживания, которые наиболее важны для другого, и таким образом создать наиболее эффективное, полезное и приятное взаимодействие.

Все, что находится внутри человека, требует понимания. Неосознанное часто становится причиной неконтролируемого поведения, которое создает конфликты между тем, чего хотел бы человек, и того как он поступает. Поэтому понимание человека означает не только понимание других людей, но и понимание самого себя. Неразумно полагать, что можно игнорировать понимание себя и напрямую стремиться познать других. Когда мы знакомы с собственными страхами – мы можем видеть их в других людях. Но если мы никогда не сталкивались с какими-либо эмоциями, которые испытывает другой человек, мы просто не сможем их понять.

Проблема понимания человека заключается в чрезмерной погруженности в собственные потребности, чувства и эмоции. Понимание людей невозможно, если человек не даёт отчёт в том, что он испытывает сам. Неконтролируемые эмоции, например обида или гнев, искажают восприятие и заставляют интерпретировать поведение других людей в рамках этого искажения, что лишь усиливает чувство, становящееся причиной искажения. Поэтому процесс понимания людей невозможен без понимания и контроля своих эмоций. Как только эмоция или потребность завладевают нами – мы перестаем обладать способностью понимать других.

Это актуально не только в отношении нас, но и других людей. Бесполезно требовать понимание от человека, который находится в подавленном состоянии сознании, таком как:

апатия
страх
лень
истощенность
недовольство
сонливость

Это же касается и экзальтации, когда положительные чувства, например влюбленность, создают ожидания, нарушив которые возникает негативное состояние сознания. Из таких состояний человека достаточно трудно вывести. Если ожидания не оправдываются, то негативные настроения препятствуют рациональному объяснению чего-либо. Значит требовать и ожидать понимание от людей как в плохом, так и в чрезмерно хорошем настроении не следует. Проблема понимания людей заключается в том, что эмоции блокируют способность осознавать что перед нами стоит живой человек с собственными переживаниями, страхами, желаниями и ожиданиями.

Как познать себя: природа человека и трансцедентальное сознание

Почему понимание поведения людей необходимо каждому?

Стань лучше и сам пойми, кто ты, прежде чем встретишь нового человека и будешь надеяться, что он тебя поймёт.
Габриэль Гарсиа Маркес

Без понимания как себя, так и других людей невозможно правильно выстраивать взаимоотношения. Отношения между людьми начинают приобретать стихийный, хаотичный характер, который не учитывает особенности психики обеих сторон. При наличии понимания людей, мы способны без всяких проблем переносить негативные состояния того, с кем общаемся, ставя себя на его место. Например, если мы понимаем причину гнева другого человека, то мы способны грамотно его погасить, а не просто реагировать на сам гнев. Реакция на эмоцию создает конфликт, а понимание причины эмоции даёт свободу направлять человека в сторону погашения эмоции или её усиления.

Это касается и положительных эмоций: когда мы понимаем почему возникает радость или облегчение, мы способны направлять настроение людей на усиление этих чувств. Понимание людей и их природы позволит минимизировать негатив и максимизировать позитив. Самое важное – это не делать понимание человека предметом манипуляции, когда мы стремимся понять другого ради собственных интересов. Понимать других следует ради избавления от пустых конфликтов и создания комфортных условий для построения долгосрочных отношений. Любые долгосрочные отношения лишены манипулятивной основы, так как любая манипуляция имеет свойство терять свою силу, а бесконечная борьба в рамках манипулятивных отношений в конечном итоге приносит страдания тому, кто манипулирует.

Таким образом, понимание людей необходимо для счастья обеих сторон, а не использования в своих корыстных интересах. Кто-то может желать признания и уважения, но искренний почёт не внушается, а заслуживается. Человеку следует искать признание не в отношениях, а в деятельности, в своих достижениях. Тогда почёт и уважение придут сами по себе. Если достижений и достоинств нет, то любая манипулятивная попытка получить уважения будет медвежьей услугой. В случае успеха она укрепляет убеждение в том, что истинный труд не нужен для получения желаемого. В случае неудачи, попытка потребовать уважение ухудшит отношение и станет причиной разногласий и недовольства обеих сторон.

Понимание человека является самым необходимым для понимания себя. Когда человек способен понять свою природу и сущность, он обретает возможность из собственной воли и свободы совершать правильный выбор, который приведет его к счастью и успеху. Отсутствие понимания человеческой природы лишит шанса сделать осознанный выбор и превратит жизнь в слепую стрельбу. Когда обретается видение самого себя и других – это становится отправной точкой осознанного выбора и понимания свободы. Особенно это касается потребностей, которые формируются не только из биологических и социальных факторов, но и из глубинных, подсознательных источников. К примеру, стремление обрести силу и власть зачастую имеет причиной ощущение небезопасности, незащищенности.

Осознанная потребность перестает быть болезненной. И мы можем добиваться тех же самых целей намного эффективнее и не становясь в зависимость от них. Иначе говоря – осознав потребность, мы обретаем свободу выбора: отказаться от неё или удовлетворить. Болезненные потребности, будучи осознанными, могут вовсе пропасть, а здоровые потребности самореализации можно удовлетворять только когда мы понимаем источник этой самореализации. Например, человек чувствует удовлетворение помогая другим, занимаясь альтруизмом. В случае непонимания этой потребности – он будет чувствовать постоянную неудовлетворенность, а его потребность побудит его помогать тем, кто в помощи не нуждается. Это создает болезненный формат взаимоотношений: «причинить добро». Когда потребность осознанная – он удовлетворяется правильно.

Как понимание природы человека влияет на отношения? Может ли понимание людей создать правильные отношения?

Природа человека – это врожденная совокупность предрасположенностей, качеств, талантов, ценностей, представлений о жизни и ролевых моделей, которые будут проявляться в ходе жизни.

Понимание природы человека – это фундамент понимания людей. Природа человека это неизменная основа личности, характера и судьбы человека. Будучи врожденной она не меняется со временем, но может быть подавленной или искаженной. Типов природы всего 4:

интеллектуал
воин
торговец
слуга

Интеллектуал занят интеллектуальной деятельностью. В его жизни ключевую роль играет понятие правильного и неправильного, а потому этика, мораль и нравственность являются важными в его деятельности и отношениях. Эта природа направляет на путь познания мира в разных областях: философии, религии, науки. Такие люди более склонны приобретать знания и действовать исходя из понимания, а не силы воли или стремления приобретать материальные ценности. Ролевая модель таких людей – это мудрец, проповедник, учитель или ученик.

Воин – это прирожденный лидер, в основе характера которого стремление к превосходству и достижениям. Деятельность такого человека связана с жесткой конкуренцией: власть, спорт, война, крупные предприятия. Природа воина находит наилучшее применение в защите других: от последствий катастроф, аварий, пожаров, преступности. Основной инструмент – это сила воли и дисциплина. Ролевая модель: лидер, правитель, воин, защитник.

Торговец – это человек, чья жизнь построена вокруг обретения высокого материального и социального положения. Основным движимым мотивом таких людей является стремление приобрести как можно больше материальных благ, потому они часто занимаются бизнесом. Такие люди от природы имеют предприимчивость, стремление зарабатывать деньги и склонность к роскоши. Основной инструмент – это связи и деньги. Ролевая модель: торговец, землевладелец.

Слуга – это человек, чье предназначение заключается в труде, посредством которого он обретает спокойную и достойную жизнь, полную простых радостей. Таким людям свойственна роль исполнителя, того кто оказывает услугу, а также разнообразные творческие и ремесленные занятия. Вариативность занятий слуги широкий: грузчик, художник, массажист, скульптор, актер, строитель. Суть в исполнительной роли, которая требует работы руками и иногда творческого подхода. Основной инструмент – труд. Ролевая модель: рабочий, слуга, исполнитель.

Глубокое понимание природы человека даёт возможность выстраивать правильные взаимоотношения. Если люди имеют разную природу – это не всегда даёт большой потенциал развития отношений, так как интересы, взгляды на жизнь, ценности, убеждения будут разные. Из этого могут возникать конфликты. Считается, что мужчине и женщине следует иметь равную природу, или мужчина должен иметь более высокую природу. Это связано с тем, что женщина, обладающая более высокой природой, не сможет снисходительно относиться к характеру мужчины, а мужчина может относиться с пониманием.

Например, если мужчина торговец, а женщина интеллектуал – она будет воспринимать его чрезмерно материалистичным и сконцентрированном на деньгах, лишенным знаний и правильного понимания жизни. Представить это абстрактно может быть проблематично: как женщина может быть против денег? Но когда этими деньгами заменяются отношения, принципы, правильная жизнь, взаимопонимание и интеллектуальные потребности – конфликты неизбежны. Возьмем другой пример: мужчина имеет природу воина, а женщина слуги. Роль женщины в этом случае строиться вокруг домашнего хозяйства. Женщина может не способна быть чрезмерно привлекательной, обладать твердым характером или высоким интеллектом, но исполняя обязанности она удовлетворяет мужа. Будучи от природы исполнительной и послушной, она может удовлетворить любого разумного мужчину, исполняя роль идеальной хозяйки.

Наилучшими отношениями считается соответствие двух природ. Допустимым является превосходство природы мужчины: чем больше разрыв, тем хуже. Мужчина-интеллектуал и женщина-воин могут хорошо уживаться друг с другом из-за того, что мужчина-интеллектуал будет обладать достойным характером и знаниями, которые женщина-воин может оценить. Женщина-торговец ценит их меньше, ей необходимы материальные блага, а женщина-слуга ещё меньше: она ценит стабильность и надежный уклад жизни.

Хотя существует иерархия: интеллекутал-воин-торговец-слуга, считать кого-то ниже или выше неправильно. Все люди равны по духовному основанию: каждый обладает душой и на этом основании все равны, потому что ни одна душа качественно или количественно не отличается от другой, хотя и обладает индивидуальностью.

Сходство в природе также важно для построения дружеских отношений: мужчина-воин и мужчина-торговец дружат не очень хорошо, так как у них разные представления о жизни. Мужчина-интеллектуал и мужчина-слуга также не сойдутся во взглядах: один будет чрезмерно возвышен и абстрактным, а второй чрезмерно приземлённым.

Способы понимания людей: как определить сущность человека?

Понимание человека следует начинать с определения природы. Как понять варну другого человека? Она проявляется во всем, но навык определения следует развивать. Природу нельзя определить исходя из материального положения, привычек, занятий и т.д. Но они могут указать на природу. К примеру, начитанный человек скорее будет или воином, или интеллектуалом. Очень начитанный человек скорее всего будет интеллектуалом. Стремящийся украшать себя будет торговцем, а скромный в одежде может быть равно как интеллектуалом, так и слугой.

Легко определить сущность человека по речи и тем темам, которые он поднимает в ходе разговора. Достаточно спрашивать и наблюдать какая из сфер жизни его больше всего волнует. Яркая и заинтересованная реакция будет демонстрировать принадлежность к определенной природе. Разговор о книгах, идеях, философии может указывать на интеллектуала – в таком случае он будет активно участвовать в диалоге: или спрашивать, или рассказывать. Отличит от других аргументированная и грамотная речь, которая указывает на природную склонность к обучению других. Воин будет с удовольствием рассказывать о достижениях и опасных ситуациях в которых он побывал, то чего он достиг. Также воина легко задеть словами и спровоцировать на конфликт. Хотя характер воина может быть спокойным, они более склонны разделять людей на друзей и врагов. Торговца будут отличать разговоры про деньги и дела, а слуга любит обмениваться новостями, воспоминаниями и сплетнями.

Природа может быть искаженной, тогда разговор об идеях у интеллектуала, достижениях у воина, деньгах у торговца и новостях у слуги будет носить негативный характер. Интеллектуал будет проявлять зазнайство, высокомерие, воин – агрессивность, обидчивость, торговец – тщеславие, преувеличение, а слуга – негативизм, недовольство. Удовлетворенность реализацией делает человека спокойным и умиротворенным в том, что для него наиболее важно. Если мы обладаем пониманием природы человека, мы можем отличить не только людей по природе, но и понять, что с ней что-то не так.

Искажение природы происходит из-за общего давления или конкретных событий. Унижение, упреки, попытка перевоспитать ребенка, сделать из него какого-то другого никогда не приводит к изменению природы, а лишь к её болезненному искажению. Если с общим воспитанием, когда ребенку прививаются противные его природе ценности, все ясно, то следует понять как искажается природа из-за ощущений, которые могут вызывать те или иные события:

интеллектуал – ощущение униженности умственных способностей.
воин – ощущение незащищенности, угрозы, отсутствие защиты.
торговец – ощущение нищеты, несправедливого распределения средств.
слуга – ощущение вседозволенности, отсутствие ограничений.

Поняв природу другого человека мы можем понять потенциал отношений и способы их построений, что крайне важно для того, чтобы отношения не строились на основе фундаментальной несовместимости. Разность природы не обязывает к отказу от отношений, но придется учитывать некую разницу в потребностях и ценностях. И всегда важно понимать, что каждый человек это не совокупность признаков, а живая личность с переживаниями, ощущениями и чувствами.

Эмпатия: чувство понимания человека

Эмпатия – это способность точно прочувствовать на себе те ощущения, которые испытывает другой человек.

Эмпатия является ключём к пониманию ощущений других людей. Понимание людей на основе эмпатии даёт возможность не только переживать эмоции вместе с людьми, но и понимать, какой эффект вызовет то или иное действие, разговор, слово и поступок, предвещая реакцию.

Эмпатия развивается глубиной собственных ощущений и жизненным опытом. Если мы раньше часто испытывали обиду и преодолели её, то способны эмпатически ощущать не только саму обиду, но и то, что может её вызвать. Когда наши негативные ощущения или потребности не являются проработанными – мы не сможем правильно воспринимать их в других людях, так как в основе восприятия этих ощущений будет нездоровое, болезненное ощущение собственных страданий. Преодолев боль и недостаток в себе – мы можем прочувствовать его в других.

Эмпатия опасна чрезмерным вовлечением в чужие переживания, когда они начинают диктовать нам внутренние ощущения. Чрезмерная эмпатия заставляет нас быть зеркалом чужих эмоций, что побуждает нас стремиться всеми силами сделать других счастливыми. Но неконтролируемая эмпатия будет направлять наши усилия в неправильное русло. Стремление сделать счастливыми других будет корыстным, так как мы будем стремиться к собственному счастью, а значит наше стремление сделать счастливыми других будет исходить из наших потребностей и представлений о счастье. Обусловленность такой эмпатией будет приводить к попытке насильно сделаться милым, причинить добро – это вызывает сопротивление или непринятие, а за ним следует уже внутри нас чувство неблагодарности.

Эмпатия – сильнейший инструмент познания себя и других до тех пор, пока мы способны его контролировать. Чтобы она была под контролем, нам необходимо иметь собственный внутренний источник счастья, который не побуждал бы нас слишком активно искать удовлетворенность во внешнем мире, в других людях. Когда внутри нас удовлетворённость и мы счастливы сами по себе, эмпатия не станет причиной болезненного стремления сделать других счастливыми. Чувство понимания других людей всегда должно служить не нашим интересам, а быть возможностью сделать отношения с нами более комфортными, счастливыми и приносящими благо.

Философское понимание человека: понимание духовного в человеке

Философское понимание человека заключается в фундаментальной основе существования и поиске того, что связывает всех людей, вне зависимости от внешних обстоятельств или наличия связей. Этой истиной является духовное знание, согласно которому, каждое живое существо является духовным по своей природе. Правильное видение других означает, что мы видим не просто людей, а духовную сущность, которая находится и внутри нас. Мы перестаем смотреть на тела, возраст, достаток, способности, достояния, цвет глаз, кожи и волос, но смотрим на духовную сущность, которая присутствует не только внутри каждого человека, но и внутри каждого живого существа: даже в маленькой травинке.

Философское понимание человека даёт равное восприятие всех и отказ от взгляда на мир, согласно которому разные люди имеют разную ценность. Да, есть близкие люди, которые естественным образом становятся объектом нашей заботы, ответственности и любви, но даже их мы должны рассматривать не в связи с нашим телом, а с точки зрения божественной природы, равно как и всех других. Такой беспристрастный взгляд лишает всякого корыстолюбивого стремления использовать других в своих целях и позволяет видеть себя как вечную душу, а не бренное тело.

Достижение духовной истины является необходимым условием для серьезного духовного прогресса и достижения понимания собственной духовной природы. Философское понимание человека означает отказ от деления, корысти и ненависти – это чистое восприятие, без всяких притязаний и ожиданий от других, что делает человека самым свободным. Воспринимая всех с духовной точки зрения, мы естественным образом стремимся делать необходимое благо, не ожидая ничего взамен. Из этого естественно возникают правильные отношения сами по себе, без дополнительных усилий. Совершенное исполнение обязанностей, понимание и отсутствие ожиданий позволяют создавать правильные отношения в долгосрочной перспективе, раскрывая наилучшие стороны у обеих сторон.

Философское понимание духовного начала в человеке направляет нас на путь правильного восприятия и себя, и отношений, и других людей. Мы достигаем освобождения от страданий в отношениях, понимая что под нашим контролем является лишь то, что мы можем сделать других. Отказ от требовательного или выжидательного тона мыслей в сторону других избавляет от зависимого и негативного отношения к другим. Высшая свобода в отношениях – это свобода от ожиданий.

Чем материальное отличается от духовного?

Уровни понимания человека. Как развивается понимание людей?

Итак, какие бывают уровни понимания человека:

Корыстный – мы воспринимаем человека как совокупность возможностей приносить нам наслаждение: красота, богатство, слава, приятное общение, поддержка.
Природа – уровень понимания человека на котором мы воспринимаем одну из четырех природ, рассматривая её как самое главное в человеке.
Духовный – восприятие, в основе которого лежит понимание духовного в каждом человеке.

Корыстный уровень понимания человека побуждает нас разделять людей на тех, кто может принести нам наслаждение, кто не может, и тех, кто приносит нам страдание. К первым мы относимся хорошо, ко вторым безразлично, а к третьим с ненавистью. Это видение разделяет большинство людей, порождая конфликты, разрозненность, ссоры между людьми и страдание в отношениях. Нам следует отказываться от корыстного уровня понимания человека, из-за удовлетворения внутри себя, а не в других. Счастье не в других людях, а внутри нас самих. Когда мы способны искать счастье внутри себя – мы перестаем требовать его от других, а значит основа конфликтов исчезает.

Чем яснее вы понимаете себя и свои чувства, тем больше вы любите то, что есть.
Бенедикт Спиноза

Природный уровень понимания человека находится выше и позволяет выстраивать правильные отношения на фундаментальной основе. Однако, если мы продолжаем делить людей по признаку природы, то этот уровень ничем не отличается от корыстного. Настоящий уровень восприятия природы заключается в том, что мы учитываем природу каждого человека, чтобы выстраивать правильные взаимоотношения, которые не только приятны, но и полезны для всех. Бывают и такие отношения, которые не могут быть полезны или приятны для обоих, таких отношений следует избегать, чтобы не порождать лишних конфликтов.

Духовный уровень понимания человека превосходит все прочие, позволяя отказаться от обусловленности восприятия и видеть каждое живое существо в истинном, духовном свете. Это приносит свободу от страданий и возможность совмещать свободу от потребности в отношениях и способность строить идеальные отношения. Черпая счастье в своей духовной природе, человек отказывается от корыстолюбивых намерений и претензий на других, обретая возможность приносить истинное благо всем, в том числе и самому себе. Нам следует стремиться именно к этому уровню пониманию человека.

Принцип понимания человека: что нужно знать, чтобы понимание людей было полезным?

Главный принцип понимания человека – это стремление принести благо другим, а не самому себе. Следует воспринимать всякое знание о понимании других не как рычаг или способ повлиять на других, чтобы обладать их расположением, а способ построить правильные, взаимные отношения, которые приятны и полезны обеим сторонам. До тех пор, пока главным принципом понимания человека является желание обладать, контролировать, подстраивать под себя других – отношения будут обречены на страдания. Человеку следует иметь счастье внутри себя и оставаться внутри независимым от всяких отношений, но не воздерживаться от них вовсе.

Совмещение самобытности и близости возможно только при правильном понимании себя и других при реализованности своей природы и понимании духовного в каждом человеке. Если мы страдаем – наш ум всегда будет искать утешения в других людях, а это создает ожидания, претензии, обиды, неблагодарность, конфликты и ссоры. Следует обрести счастье внутри себя, раскрыться перед самим собой, а уже потом перед другими. Никому не нужно становиться источником счастья для других, если в его сердце находится корысть, страдания или одиночество. Свобода в отношениях возможна только если есть свобода внутри самого человека. Принцип понимания человека – отказ от всякой корысти и желание привнести истинное благо в жизни других, как близких, так и малознакомых людей.

Навык понимания людей – как развить?

Развить навык понимания людей можно следующими способами:

понимать себя
приобретать жизненный опыт
развивать эмпатию
углублять понимание человеческой природы
наблюдать за собственными ощущениями и переживаниями
развивать бескорыстие

Навык понимания людей невозможно приобрести сразу или без практики. Однако, он развивается естественно, если мы анализируем собственное поведение через интроспекцию и беспристрастно следим за другими людьми. Учась контролировать эмоции, мы обретаем видение эмоций других. Культивируя в себе положительные качества и борясь с негативными, мы способны отслеживать проявления и отсутствия всех качеств в других.

Навык понимания людей лучше всего развивается в близких, доверительных отношениях, которые требуют терпения, усилий, доверия и способности переносить недостатки и проступки других. Когда мы заменяем претензии и недовольство стремлением понять другого – мы обретаем совершенную возможность развить навык понимания людей. Худшие и лучшие качества людей проявляются именно в близких отношениях: вся боль, сомнения, радости, триумфы, поражения – это мы можем наблюдать и познать только в таких отношениях. Поэтому невозможно узнать людей довольствуясь лишь поверхностными, мимолетными отношениями.

Наблюдая за собственными переживаниями и анализируя то, какое влияние оказали определенные события на нашу жизнь – мы можем приобрести навык понимания людей, который следует использовать лишь затем, чтобы принести другим благо. Жизненный опыт является важнейшим условием понимания других, так как мы способны через призму собственного опыта так или иначе прогнозировать то, что может почувствовать или чувствует человек в зависимости от наших действий и отношения к нему. Если мы не проходили через множественные ситуации, которые вызывали в нас различные эмоции, то мы не сможем понять, что чувствует человек. Важно также и анализировать ощущения, собственный мир, поведение и события, которые случались с нами, чтобы жизненный опыт был не просто воспоминанием, а усвоенным, реализованным уроком.

Чувства, ощущения и эмоции также должны быть осознанными. Иначе говоря, когда мы понимаем причину возникновения, процесс формирования и влияние на поведение эмоции, ощущения, чувства – мы способны направлять настроение другого человека в нужное русло. Но это возможно только когда мы научимся направлять собственные эмоции в согласии со своей волей. Когда мы способны быть счастливыми и не испытывать страдания – мы лишаемся необходимости манипулировать кем-то и отношения для нас становятся источником счастья, а не полем боя.

Особенности понимания человека: в чем суть понимания людей?

Главной особенностью понимания человека является факт, согласно которому мы не можем понимать других, не понимая самих себя. Наш внутренний мир является тем местом, где мы оттачиваем понимание других через понимание себя. Несмотря на уникальность каждого человека, в среднем, люди переживают один и тот же спектр эмоций – от горя и страха, до счастья и радости. Вопрос лишь в том, к чему более склона та или иная личность, что вызывает в нём данные чувства, каковы причины сформированных убеждений? На многие эти вопросы мы научимся отвечать только если обратим их к себе. Все что мы хотим знать о других, мы должны познавать в себе и тогда возникнет понимание, на основе которого мы способны познавать других.

Хотите понять других – пристальнее смотрите в самого себя.
Оскар Уайльд

Вторая особенность понимания – это честность. Многие люди занимаются самообманом, когда строят представление о человеке вокруг вымышленного образа, отказываясь смотреть на реальные качества, поведения, эмоции и в таком случае понимание людей бессмысленно, так как познание будет направлено на иллюзорный образ. Чтобы прекратить обманываться в отношении других, следует прекратить обманываться в отношении самого себя, честно взглянуть на свои достоинства и недостатки, отказаться от оправданий, которые могли бы приглушить чувство вины. Нам научиться следует встречаться с собственными ощущениями и глубинными переживаниями, прежде, чем мы будем готовы встретиться с внутренними переживаниями других людей.

Третьей особенностью понимания является беспристрастность. Когда мы придаем одним людям большее значение, а другим меньшее, возникает склонность преувеличивать достоинства одних и недостатки других. Это создает искаженное понимание других людей, на основе нашей причастности и привязанности. Порой мы можем оценивать близких выше других, а порой оценивать их ниже. Так или иначе, нам следует честно смотреть на других не с позиции уровня отношений, а с точки зрения философского понимания человека. Тогда мы будем способны оценивать людей объективно и помогать им выстраивать отношения с нами.

Четвертая особенность понимания – это необходимость навыка коммуникации для использования понимания людей. Если мы понимаем другого человека идеально, но имеем плохие коммуникативные навыки, то у нас не будет возможности задействовать наши способности. Что чаще всего мешает выстраивать правильную коммуникацию?

неуверенность и страх
неумение вести диалог в нужное русло
отсутствие такта и навыка слушания
чрезмерная заинтересованность, в основе которой лежит отсутствие самобытности
слабый контроль речи и эмоциональных состояний

Понимание человека – это способность воспринимать человеческие потребности, мотивы, желания, страхи, беспокойства, внутренние переживания, цели и т.д. Чтобы научиться воспринимать других, мы должны научиться понимать самих себя. С познания собственной природы, начинается понимание природы человека в общем. С познания собственных слабостей, достоинств, сущности, переживаний – начинается понимание чужого внутреннего мира. Понимание людей должно руководствоваться желанием блага, а не корыстолюбивого стремления использовать других ради удовлетворения потребностей. Если у нас имеется потребность, нам следует понять является ли она здоровой или болезненной. Здоровую потребность, например в признании, человек может удовлетворить естественно в ходе жизни, не заводя для этого специфические отношения. Болезненные потребности, будучи осознанными, практически пропадают. Но попытка удовлетворить их всегда приводит к усугублению проявлений.

Понимание человека необходимо для правильного выстраивания взаимоотношений на всех уровнях. Такое знание помогает как в знакомстве, так и в построении близких, глубоких отношений. Отношения – это один из ключевых аспектов жизни, игнорировать который означает обрекать себя на страдание. Поэтому каждый разумный человек должен приобретать навык понимания людей и использовать его во благо других. Будучи источником счастья для других, человек становится счастливым сам. А счастье – это то, чего мы всегда ищем, просто делаем это неправильно.