Метка: Деятельность

Деятельность для человека является естественным процессом, который постоянно сопровождает человека. Деятельность, по большей части, всегда имеет под собой определенную цель и мотив, который человек преследует, иногда даже неосознанно. В большинстве своём, мотивом и целью деятельности может быть избавление от страданий или стремление к наслаждениями. Эти две цели являются самыми часто встречающимися целями в человеческой материальной жизни. Однако, обе эти цели даже при их достижении не дают человеку желаемого результата, так как избавиться от страданий полностью невозможно, ведь они преследуют человека повсюду, а получив желаемое, человек всегда лишь увеличивает свои потребности, которые могут возрастать до бесконечности.

Деятельность должна вестись по определенным правилам, среди которых есть морально-нравственные принципы, так как, например, не причинение в ходе своей деятельности страдания другим, если это не подразумевается правилами самой деятельности, например вынесение приговора преступнику заставит его страдать, но это правильное решение. Вторым правилом деятельности для человека является необходимость соответствия природы человека и деятельности, которую он совершает. Исполняя чужую деятельность человек не только ощущает несчастье и неудовлетворенность, но и забирает возможность у другого человека заниматься той деятельностью, которая соответствует его природе. По этой причине, идти по чужому пути опасно, ведь это приносит несчастье как самому человеку, так и окружающим.

Соответствие человека и его природы позволит ощутить счастье не только от плодов труда, но и от самого процесса деятельности. И найдя один раз труд, который соответствует природе человека, ему не придется изнурительно работать ни один день, ведь деятельность по природе – это самый естественный для человека труд.

Смысл жизни – для чего рожден человек?

Смысл жизни – для чего рожден человек?

Потребность в смысле жизни заложена в психику большинства людей, как потребность осознавать как собственную значимость для мира, окружающих людей или общества, так и понимать для чего человек трудится, ест, спит, просыпается по утрам, общается с окружающими. Находя в чём-то смысл человек становится способен действовать даже в условиях крайне далёких от комфорта, тогда как даже комфортная и наполненная наслаждениями жизнь, лишенная всякого смыла и ощущения реализации будет вызывать в сердце фрустрацию, пустоту.
Так зачем нужен смысл жизни и в чём он заключается?

Зачем и для чего человеку нужен смысл жизни?

Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.

Альберт Эйнштейн

Чтобы разобраться с этим вопросом необходимо определить – что такое смысл жизни.

Смысла жизни – это наивысший приоритет, являющийся главной целью, стремление к которой посвящена вся жизнь.

Смысл жизни – это главная цель и фактором движения, образа жизни и поступков человека. Он внушает необходимость действовать согласно с поставленной целью, не отклоняясь и не отдаляясь от неё. Смысл жизни носит личностный характер, так как отдаление от смысла жизни воспринимается болезненно внутри сердца, а также смысл жизни индивидуален для каждого. Цель, связанная с амбицией, стремлением удовлетворить свои желания или деятельность направленная на удовлетворение собственных или чужих потребностей не будет вызывать сильного отклика, кроме беспокойств в случае неудачи и ощущения успеха в случае удачи.

Смысл жизни очень сильно влияет на то, как человек воспринимает свою жизнь. Те, кто его имеет – будут определять прогресс на своём пути в зависимости от степени продвижения на пути исполнения смысла жизни, и счастье или несчастье будут восприниматься именно с позиции реализации этого смысла. Тогда как люди не имеющие смысла жизни будут действовать ради достижения целей непосредственно не связанных с их внутренним миром. Эти цели могут варьироваться от выживания, до достижения материальных благ и совершенств, дающих возможность безгранично наслаждаться. Однако, как известно, экзистенциальные проблемы сильнее всего настигают именно тех, кто не имея смысла жизни достиг всего желаемого. Это пример ложного смысла жизни, когда человек преследовал своей целью не истинный смысл жизни, а необходимость удовлетворить собственные амбиции, желания или иные стремления, которые не имели под собой внутреннюю основу. Этим примером могут выступать известные люди страдающие от различных психологических проблем и заглушающее отсутствие смысла жизни наркотиками, алкоголем, компанией других людей, но всё, в конечном итоге, приводит их к страданию или самоубийству.

Итак, смысл жизни связан с индивидуальным характером человека, его психофизической природой. Смысл жизни крайне индивидуальная вещь. Исключительно в редких случаях, кто-то действительно сможет верно ответить на вопрос «В чём смысл жизни?», кроме самого человека, который обращает этот вопрос к себе. Таким образом, ответить на этот вопрос сможет лишь сам вопрошающий, остальные могут быть для него лишь советниками и помощниками в вопросе обретения высшего стремления в его жизни.

Правильное восприятие смысла жизни не заключается том, чтобы достигнуть определенного жизненного уровня или момента, как многие это себе представляют. Примером, может выступать семейная жизнь с успешной финансовой и внутренней реализованностью. Но это оборачивается достаточно невзрачным и неудовлетворительным результатом, который на деле, теряет всякую яркость в момент его достижения. Была история о том, как молодая пара изнурительно трудилась, ради возможности жить вместе, в доме, о котором они мечтали. Но как только они достигли этого – смысл трудиться вместе исчез, вместе с красками, которые внушали надежды, и быт разрушил их идеальную картину мира.

Правильное восприятие уровня жизни лежит в области внутренней жизни и деятельностью, в которой она проявляется. Это очень похоже на восприятие своего дела как миссии, предназначения, чего-то чему человек будет следовать всю жизнь, с вдохновением, энергией и не ради чего-то, а только ради самого смыла.

В этом значении, смысл – это определенная деятельность, которая коррелирует с внутренней жизнью человека, таким образом, что внешняя и внутренняя жизнь как бы сливают в миссию, предназначение или смысл жизни. Это синонимичные понятия, однако миссия может быть только выбрана, предназначение приписывается человеку заранее, в соответствии с его природой, а смысл жизни – это вопрос определенной деятельности и внутреннего мироощущения, которые сливаются вместе, таким образом, что внутренние порывы находят отражение в труде, общении, образе жизни и любых проявлениях жизни человека.

Смысл жизни необходим человек по ряду достаточно важных причин. Конечно, занятый вопросом выживания или достижения материальных благ, человек вряд ли будет задаваться таким вопросом и стремится найти смысл, так как его ум всецело поглощен определенной деятельностью и стремлением обрести желаемое, будь то возможность выжить или достижение богатства. Но нам необходимо разобраться – для чего смысл жизни необходим человек и зачем он ему? Ведь понимание смысла жизни – это достаточно трудоёмкий и, порой, опасный процесс, во время которого придется многим пожертвовать.

Смысл жизни необходим, во-первых, как источник огромного счастья, которое черпается из возможности претворять смысл жизни в реальность. Это означает, что найдя ту сферу деятельности, в которой человек может проявлять свою внутреннюю природу, он будет обеспечен возможность черпать настоящее чистое счастье как из самой деятельности, так и просто из жизни и осознания того, что его жизнь не напрасна и приближает его к поставленной цели. Счастье – это то, к чему стремиться каждый, хотя большинство стремятся опосредовано – через материальные блага, отношения или материальные совершенства: богатства, славу, красоту и так далее.

Во-вторых, смысл жизни является указателем на подходящую деятельность и необходимый уровень развития для претворения высшей цели в жизнь. То есть, сигнификатором того развита личность или нет. Смысл жизни является в таком случае двигателем, который позволяет без сильного напряжения и с большим энтузиазмом преодолевать препятствия и трудности, которые стоят перед каждым. Также смысл жизни, в таком случае, подобен целеуказателю на пути к пониманию того, чем следует заниматься и кем быть. Точнее, какими следует обладать качествами и навыками, а какие негативные качества и привычки помешают проявлять свою природу в своей деятельности. Таким образом, смысл жизни – это сильный импульс на пути развития своих талантов и добродетели.

Когда мы осмыслим свою роль на земле, пусть самую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы.

Антуан де Сент-Экзюпери

В-третьих, смысл жизни является источником энергии, воли, сил и других необходимых, для достижения любой цели, внутренних ресурсов. Смысл жизни, будучи правильно понятым, внушает человеку вдохновение, энергичность, стойкость, смелость и бесстрашие, а также отрешенность, способность претерпевать различные бедствия и оставаться самим собой в любом случае. В этом значении, смысл жизни это источник полезных инструментов, ресурсов и состояний, которые позволят не только не сломаться и не отказаться от достижения высшей цели жизни, но и с полной серьезностью идти к ней невзирая ни на что.

В-четвертых, без смысла жизни человека не удовлетворит и обладание целым миром. Он всегда будет искать всё новые и новые способы почувствовать себя удовлетворенным, но всегда будет натыкаясь на невозможность этого сделать. Так проявляется жадность, которая приводит к бесконечному круговороту хочу-достигаю-хочу другого, что обуславливает и порабощает человека в его стремлении обрести умиротворение.

В общем, смысл жизни является и тем образом жизни, который даст возможность испытывать счастье, и указателем на то, что человеку необходимо сделать, для того, чтобы этого достичь и источником сил и упорства на этом пути. Всё это внушает человеку потребность реализовать свою природу, быть правильно понятым самим собой и действовать по зову сердца и духа, а не из необходимости и потребностей. Смысл жизни даст возможность действовать на благо как себе, так и окружающим, развивать и реализовывать себя, давая не только прекрасные плоды, которыми может воспользоваться каждый, но и внушая человеку ощущение наполненности, счастья, спокойствия и умиротворения.

Как понять, узнать и достичь смысла жизни?

В жизни каждого человека есть два самых важных дня: первый — это когда он родился, а второй — когда понял — зачем.

Уильям Баркли

Понять смысл жизни невозможно сразу, ведь даже если указать человеку на его смысл жизни прямо, он, в силу отсутствия необходимого опыта и степени понимания, просто не воспримет это как настоящий призыв к действию, восприняв это, скорее, как рекомендацию или совет. Достижения смысла жизни требует определенной степени внутренней подготовки, которая заключается в необходимости накопить знания о мире и самом себе, а также понять свою природу, желания, стремления, мотивацию действовать и отказываться от действия и так далее. Для понимания смысла жизни, необходимо действительно глубоко копать, ради возможности обретения такого драгоценного понимания.

Процесс понимания смысла жизни заключается в:

  • самопознании
  • работе над собой
  • получению знаний
  • понимании и реализации своих талантов
  • способности искренне действовать из зова сердца

Самопознание – это процесс понимания и изучения себя, своего внутреннего мира, качеств, привычек, характера и личности. Осознавая себя, возможно выделить определенные сферы деятельности в которых возможно действовать, а также сферы деятельности от которых следует отказаться, ведь они совершенно не подходят в силу природы. Самопознание, в общем, это процесс поиска ответа на вопрос «Кто я?». Причем ответа как краткого, так и развернутого. Конечно, в своей сущности человек имеет духовную природу, постижением этой природы и осознанием себя как души также называется процесс самопознания.

Работа над собой заключается в стремлении избавиться от вредных привычек, негативных черт характера и приблизить себя к ощущению внутреннего счастья именно исходя из ощущения естественности и чувства бытия самим собой. Также, работа над собой – это развитие положительных качеств, навыков и привычек, которые свойственны внутренней, психофизической природе человека.

Получение знаний необходимо как для правильной и успешной работы над собой, так и для процесса самопознания. Приобретение знаний означает приобретать истинные знания, связанные с духовной сферой и сферой реализации природы и смысла жизни. Стоит приобретать такие знания, которые помогут осознать что является правильным, а что неправильным логическим и аналитическим методом. Также следует приобретать знания, которые необходимы в процессе исполнения смысла жизни. Очевидно, что если смысл жизни заключается в лечении других, то стоит позаботиться о должной квалификации.

Понимание своих талантов приходит когда человек раз за разом пробует себя в разных делах и ведя себя по-разному в обществе. Через ощущения комфорта, заинтересованности, энтузиазма в деятельности и ощущения спокойствия, естественности и расслабления в общении можно определить таланты и роли, которые заложены в личности. Такие роли и таланты не только способны принести наибольшие плоды, но и дают возможность действовать и общаться без напряжения, естественно и заинтересованно. Реализация талантов – это развитие талантов и навыков связанных с ними.

Искреннее следование зову сердца и своей природе становится возможно только когда человек действительно верит себе и доверяет внутреннему голосу. Некоторые способны на это сразу, другим необходимо на это время. Нельзя достичь цели своей жизни, если внутренний голос и настоящие желания подвергаются сомнению в силу радикально прагматичных взглядов. Следование внутреннему зову позволит избежать множества опасностей и намного глубже осознать и реализовать свою природу, тогда как отказ от такого пути влечёт за собой невозможность определить смысл жизни и понять себя.

Хорошим подспорьем в достижении смысла жизни станет поиск наставника, учителя – более опытного и знающего человека, который не только поделиться знаниями, но и укажет верное направление. Людям всегда свойственно учиться у более знающего, так человек учиться ходить, говорить, читать и считать от того, кто умеет это делать.

Поиск смысла жизни это достаточно долгий и основательный процесс, результат ровно, как и скорость исполнения которого зависит от усилий, которые человек вкладывает в свою цель. Если идти пассивно и безответственно относится к этому – то результата вряд ли можно будет достичь. На первых этапах рекомендуется начинать с азов, с базовых знаний – читать разнообразную литературу, к которой лежит душа, которая интереса и которая позволяет лучше понять себя и фундаментальное устройство мира.

Смысли жизни будет проявляться постепенно. Не стоит ожидать, что это будет подобно включению лампочки, скорее это будет подобно рассвету. Понимание, уровень навыков и само счастье будут возрастать через каждый пройденный шаг на этом пути. Из-за этого, порой, результат не столь очевиден и кажется, что никаких сдвигов нет. Но только упорное и решительное следование своему пути с большой верой способно дать настоящий результат.

Высший смысл жизни

Смысл жизни заключается в способности проявлять в деятельности свой внутренний мир, свой характер и получать от этого счастья. Реализуя свою природу, приносить благо другим, действуя в согласии с зовом своего сердца. Однако, существует и иной, высший смысл жизни, который более важен и глобален для каждого человека.

Абсолютная истина поиск которой занимал умы великих ученых и мыслителем, является высшим смыслом жизни. Постигнуть Абсолютную истину – означает полный успех в жизни, так как Абсолютная истина заключает в себе всё, чего человек может желать. Постижение Абсолютной истины – это процесс постижение нематериальной стороны жизни, а духовной, постижение собственной духовной природы и то, как она проявляется. В основе каждого живого существа лежит душа, духовная энергия, которая является истинным «Я», каждого живого существа. Познание и осознание этой истины является частью познания Абсолютной истины, но для реального понимая и осознания этих вещей необходимо научиться смотреть на мир по-другому.

Абсолютная истина – это Абсолютное личностное проявление духовной природы. Та истина, которая может проявлять себя, обладая свободой воли, являясь Абсолютной, неизменной, но в то же время живой и движущей весь мир. Абсолютной истиной является Бог. Бог – это повелитель и источник всякой духовной и материальной энергии. Духовная энергия – это энергия Бога, и каждое живое существо, будучи духовной энергией, является отделенной частицей Бога.  Качественно равно, но количественно значительно уступающей Ему. Будучи порождениями Бога, как и всякое живое существо, мы относимся к Богу как к Создателю, который наделил нас возможностью жить. Любое создание повинуется своему создателю, так и высший, духовный смысл каждого человека, который обладает разумом, заключается в принятии факта необходимости служения Богу.

Духовный, высший смысл заключается в осознании себя с духовной точки зрения, с точки зрения Абсолютной истины. Духовная энергия является вечной, нетленной и неизменной, она также обладает полнотой знания и всех положительных, божественных качеств, а также обладает природой полного и постоянного счастья, которое не уменьшается со временем. Будучи проявленной в человеке, она проявляется в виде бесстрашия, счастья, свободы, чистоты, смирения и множества других положительных качеств, которые дают человеку настоящее блаженство.

Реализация такого смысла жизни зависит от степени вовлеченности человека в духовную жизнь, служению Абсолютной истине и осознания себя как вечной, бессмертной души, которая всегда находится в состоянии счастья.

Высший и обычный смысл жизни не противоречат друг-другу, так как человек может действовать исходя из своей природы, реализуя смысл жизни, но в то же время осознавая себя как душу, исполняя высший смысл жизни. Умонастроение и цели, с которой действуют люди указывает на то, ради чего они трудятся. Для служения Абсолютной истине, сохраняя при этом возможность проявлять свою природу в деятельности, достаточно посвятить сам труд и его плоды Богу. Действуя в умонастроении служения, не считая себя обладателем чего-либо и не претендуя на звание хозяина своей жизни. Предлагая плоды своего труда Богу и действуя ради Него, становится возможно достигнуть оба смысла жизни.


Смысла жизни – это наивысший приоритет, являющийся главной целью, стремление к которой посвящена вся жизнь. Достижение понимания смысла жизни – это вопрос жизненного опыта и поиска себя в этом мире, в зависимости от понимания человеку всё больше и больше раскрывается значение его смысла жизни, что приближает его к возможности полностью претворять его в жизни. Смысл жизни является предметом поисков, подобно сокровищу и обретя успех в этих поисках раскрывается возможность жить полностью счастливой жизнью, в которой и труд и общение является источником счастья и внутренней гармонии. Успех в этих поисках способен дать всё необходимое и желаемое, исполнить всё заветные мечты и привести к по-настоящему счастливой жизни, но для этого нужно потрудиться.
Счастье в обмен на труд – честная сделка. Удачи.

Сила воли – способность изменять судьбу. Как развить и укрепить?

Сила воли – способность изменять судьбу. Как развить и укрепить?

В каждом человеке есть стремление достигать свои цели и удовлетворять свои потребности. Реализация и развитие собственного потенциала даёт возможность ощутить счастье и наполненность жизни. На пути достижения разнообразных целей требуется огромный труд, знания, терпение, настойчивость, опыт и многие другие качества и усилия. Все это не возникает с пустого места и у всего этого есть начало, которое возникает в способности преодолевать как трудности внешние, связанные с местом, временем и обстоятельствах в которых находится человек, так и с внутренними конфликтами обусловленными сомнениями, нежеланием, страхом и нерешительностью. Для преодоления как внешних, так и внутренних проблем необходима сила воли. Сила воли – качество, которое лежит в основе возможности стойко переносить трудности и твердо идти к своей цели.

Сила воли – что это такое?

Сила воли – способность действовать исходя из волевого усилия, а не желания или умонастроения.

Это также способность с помощью воли подавлять негативные умонастроения, препятствующие достижению цели. Негативные умонастроения – это страх, сомнение, неуверенность, тревога, апатия, лень и прочие качества, которые мешают действовать и добиваться целей.

Сила воли даёт возможность действовать исходя из разума и поставленных заранее целей. Желания и настроения очень часто сбивают человека с намеченного пути и только волевым усилием становится возможно подавить желание, которое помешает достижению цели. Перед людьми стоят разнообразные цели, но именно сила воли, на протяжении всего пути, способна дать возможность не только не отклоняться, но и стойко придерживаться заранее заданному маршрут.

Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.

Марк Туллий Цицерон

Влияние умонастроения и желаний на действия – колоссально. Достаточно вспомнить, как разумная цель приобретения положительной привычки бегать утром, разбивает о желание поспать, а умонастроение отдыха тем сильнее мешает человеку задействовать свою волю. Так и оканчиваются многие едва начатые пути, под влияние желания комфорта, наслаждений или нежелания действовать. Отсутствие силы воли в таких случаях приводит к невозможности одолеть установленный порядок, не столь важно заключается ли он в глобальном ритме жизни или это касается только режима сна. Важно то, что сама способность менять жизнь в лучшую сторону исходит именно из сознательных волевых усилий. Тогда как в худшую сторону жизнь всегда скатывается сама по себе.

Сила воли – это способность задействовать волевые усилия в решении проблем. Волевые усилия необходимы там, где мы не имеем успешного опыта конечного результата, а это означает, что для человека, который только идёт к своей цели – сила воли является одним из самых необходимых навыков, которые дадут возможность постоянно добиваться и идти и к цели.

Как проявляется безволие и сила воли?

Сила воли – это способность к сознательному использованию воли в решении проблем связанных с нежеланием или отсутствия мотивации что-либо целенаправленно делать. Проявление силы воли, возведенное в привычку или качество – это дисциплина. Сама по себе воля – это способность принимать решения на основе разума, целесообразности тех или иных действий, а не на основе того будут они приятными или нет. В зависимости от того, руководствуется ли человек разумом или умом – в его поступках будет проявляться склонность поступать определенным образом. Ум будет склонять к приятным действиям, а разум – к целесообразным. То есть тем целям, которые приближают к цели и способствуют развитию и улучшению жизни через труд и встречу с неприятными событиями.

Приятная деятельность, например – развлечения или отдых, буду улучшать жизнь человека в настоящий момент, но, чаще всего, приводят к дальнейшей деградации. Это связано не только с тем, что притягательный процесс развлечения отвращает человека от труда, а также отнимает множество потенциальных возможностей, но и с тем, что развлечения создают образ жизни, в котором применение воли ради достижение целей просто не нужно. Сталкиваясь с реальными проблемами, такой человек будет более склонен отказываться от деятельности в силу как осознание необходимости труда, так и после первых трудностей.

Обычный же человек, в таком случае, более склонен проявлять силу воли, осознавая, что его неудача – это проявление не столько невозможности достигнуть нужного результата, сколько указание на отсутствие опыта или неправильного подхода к решению проблемы. При прочих равных условиях, шансов достигнуть успеха в любой сфере больше именно у того, кто будет пробовать снова и снова, пытаясь подойти к проблемам с разных сторон, изменяя своё поведение и совершенствуясь в деятельности, чем у того, кто отказался после первой же неудачи или не начал вовсе.

Да, ты несовершенен. Ну и что? Прекрати же считать всякую ошибку, которую ты совершаешь, уважительной причиной для признания полного поражения.

Робин Хобб

Волевые усилия необходимы не только в деятельности, но и в самоконтроле, дисциплине, терпении, стойкости и многих других качествах. В отношениях волевые усилия помогают не испытывать негативные эмоции. Именно не испытывать, так как ум чаще всего стремится максимально раздувать различные проявления гнева, зависти, тревоги, обиды и т.д. Также, в отношениях волевые усилия необходимы как для проявления положительных качеств, таких как щедрость, терпение, понимание и прочее, но и для того, чтобы сохранить отношения в тяжелые времена, которые, без сомнения, присутствовали в большинстве отношений.

Сила воли является одним из главных ключей к способности развиваться и изменять свой характер, нивелируя в себе негативные качества и культивируя положительные. Борьба с желаниями, привязанностями, навязанными идеями, стыдом, виной, обидой и прочими преградами на пути к счастливой и свободной жизни – является вопросом способности проявить свою волю для работы над собой. Не всегда просто признать в себе недостаток, но ещё сложнее искоренить его и именно эта работа больше всего нуждается в проявлении силы воли.

Безволие, как противоположность силы воли, проявляется в отказе от деятельности основанном на настроении и нежелании преодолевать что-либо. Безволие – это отсутствие способности проявлять волю, то есть невозможность действовать из понимания и принятого решения. Так проявляется как импульсивное, так и подавленное поведение. То есть либо неспособность целенаправленно действовать из-за занятости ерундой, либо неспособность действовать из-за общей подавленности: неуверенности, сомнений, апатии. Безволие не даёт возможность изменить жизнь, а лишь предоставляет возможность плыть за течением ума и настроений, желаний и опасений, которые, без сомнения, только усугубляют положение человека.

Качества силы воли

Качества силы воли – это как те качества которые исходят из силы воли, так и те качества, из которых исходит сила воли.

Качества из которых исходит сила воли:

  • разумность
  • сознательность
  • усердие
  • стойкость
  • решительность
  • твердость
  • бесстрашие

Разумность – способность ставить правильные цели и понимать как их достигать.
Сознательность – принятие и осознание всей ответственности за свою жизнь и поступки.
Усердие – возможность как совершать труд, так и черпать в нём удовлетворение.
Стойкость – возможность оставаться самим собой, в одном состоянии как в радости, так и в горе.
Решительность – способность подавлять сомнения, устойчиво и энергично достигать поставленной цели.
Твердость – неуклонное следование своему пути и возможность сохранять свои принципы и качества с течением времени и в различных обстоятельствах.
Бесстрашие – отсутствие страхом, беспокойств и сомнений.

Если возможности проявлять силу воли не представляется, то развитие этих отдельных качеств позволит дать импульс проявлению воли и её применению.

Качества, которые исходят из силы воли:

  • постоянство
  • дисциплина
  • контроль чувств и эмоций
  • целеустремленность
  • аскетизм
  • спокойствие
  • самообладание
  • всепрощение
  • сила духа

Постоянство – способность придерживаться избранного пути, не отклоняясь от него под разными предлогами.
Дисциплина – способность следовать установленным для себя правилам и нормам.
Контроль чувств и эмоций – способность контролировать проявление, зарождение и наращивание тех или иных эмоций, а также нивелировать их.
Целеустремленность – сознательная приверженность цели и следование на пути к ней.
Аскетизм – способность претерпевать различные физические и психологические лишения.
Спокойствие – независимость в устойчивом состоянии ума от внешних обстоятельств.
Самообладание – способность управлять эмоциями и сохранять необходимое умонастроение.
Всепрощение – отсутствие обиды на жизнь, мир и других людей, способность прощать всех.
Сила духа – неподверженность унынию, апатии, сомнениям, страхам и прочим упадническим настроениям. Возможность действовать здраво и не сломаться в отчаянном положении.

Развитие силы воли. Укрепление силы воли.

Развитие и укрепление силы воли очень похоже на развитие и укрепление любого навыка. Так как основным инструментом силы воли является сама воля, то развитие силы воли заключается в её постоянном применении. Но, если в повседневной жизни применение силы воли достаточно трудно, при условии её отсутствия, то следует начинать применять волю в учебных масштабах.

Классический метод развития силы воли залучается в совершении действия, которое требует волевого усилия. Чем значительнее волевое усилие – тем больше будет развиваться сила воли. Подъем утром, бег, физические упражнения, медитации, ведение дневника, выработка новых привычек и полезных качеств, сознательное поведение и общение, чтение книг – всё это требует применения силы воли.

Отдельным упражнением является выработка силы воли через определенное действие, которое не носит трудозатратный характер. Если просыпаться утром и бегать тяжело и нет сил, а на ведение дневника или сознательное поведение просто не хватает внимательности – то следует совершать определенный ежедневный ритуал, который не будет вызывать нагрузки, но будет способствовать развитию воли. Например, переставлять одну вещь с одного места на другое определенное количество раз или просто посидеть в тишине 5-10 минут ничем не занимаясь. Очень важно осознать что в этих случаях будет включаться воля и она будет постепенно развиваться как навык.

Если такой метод кажется слишком лёгким или хочется чего-то быстрее – то следует применять прямые аскезы для выработки воли:

  • пост
  • обет молчания, воздержания
  • борьба с собственным недостатками и их проявлениями
  • временный отказ от удобств и источников наслаждения.

Сила аскезы заключается в сильной развитии силы воли и именно поэтому после исполненной аскезы в человеке возникает ощущение всемогущества, основанное на способности максимально задействовать волю.

Следует, однако, разумно распределять свои усилия для того, чтобы развить силу воли в долгосрочной перспективе. Следует начинать с простых упражнений и если через 3-5 недель всё идёт безупречно – можно переключаться на более сложные упражнения, а в последствии и на аскезы.

То есть, в идеале, следует начать с простого ритуала, который позволит просто без лишнего физического или психического напряжения задействовать силу воли. Затем, в случае продолжительного успеха, начать применять силу воли в повседневности, то есть: раньше вставать, читать книги, делать физические упражнения и так далее. Достигнув и в этом успеха – можно совершать аскезы. А после аскез сила воли будет настолько сильна что её можно будет свободно развивать.

Сила воли также развивается от действий, которые вам трудно даются в силу определенных паттернов психики, таких как вина, стыд, неуверенность, сомнения и т.д. То есть сила воли развивается в момент преодоления тех трудностей, которые не давали вам возможность достигать желаемого и менять жизнь к лучшему. Преодоление себя требует сильной воли и не столь важен результат, сколь сама попытка что-то поменять. С большей вероятностью, в той области, где вы не действуете, например в общении, вас будет ждать неудача. Но именно через неудачу и процесс обучения будет вырабатываться навык общения, который и принесет успех.

Как применять силу воли?

Сила воли открывает новые и новые границы человека, давая возможность действовать свободно там, где другие опускают руки. С одной стороны, в некоторых случаях достаточно всего несколько раз применить силу воли, для того, чтобы продвинуться в определенной области. Это, в основном, касается начала чего-либо. Если вам тяжело выработать привычку или начать общаться – то применив несколько раз силу воли это будет даваться с каждым разом всё легче и естественнее.  Первый раз совершать какое-либо действие может быть страшно, но избавление от страха лежит в области преодоления страха, а не ожидания подходящего момента. А потому, в таких случаях, силу воли необходимо с большим напором применить несколько раз, для того, чтобы она дала возможность выработать привычку или совершить что-то в первый раз.

С другой стороны, сила воли в глобальных масштабах должна, просто обязана применяться постоянно. Это касается, в основном, жизненных целей. На пути к своим главным целям иногда случаются падения и провалы и именно с помощью силы воли человек способен встать и продолжить путь. В этом и есть смысл силы воли, в том, чтобы постоянно вставать и действовать дальше. Вряд ли встретиться человек, достигший своей цели, ни разу не упав. Ни разу не падал лишь тот, кто никогда не ходил и провалом считается не само падение, а отказ от того, чтобы встать и продолжить свой путь.

Если ты упал семь раз, встань восемь.

Кано Дзигоро

В этом смысле, сила воли должна неуклонно применяться для того, чтобы преодолевать множество препятствий. Это вопрос успеха в жизни, вопрос того, сможете ли вы ответить себе честно на вопрос «Делаю ли я достаточно?». Необходимо честно исполнять свой долг, возложенный на вас выбором вашего пути, решительно и твердо следовать по нему, даже если это невероятно тяжело, даже если удары постоянно сокрушают. Сильное дерево – это не то, которое выросло в идеальных условиях, а то, которое пережило все штормы и бедствия и так оно стало сильным.

Сила воли – инструмент хозяина судьбы

Сила характера проявляется не в успехе, так как успех может быть дарован и обманом и удачей. Сила характера проявляется в постоянном следовании своему пути. В уверенном и твердом решении не отклоняться от него, несмотря ни на трудности, ни на блага, которые обещает отклонение. Сила воли – это не отсутствие падения, а подъём, это не достижение самой цели – а путь к ней. Это инструмент, используя который открывается возможность преодолеть любые препятствия на пути к цели всей жизни. А от прогресса на пути к своему предназначению – зависит то прожил ли человек счастливую, наполненную и реализованную жизнь или просуществовал ради пустых игрушек и мелких дел, которые обещали ему разные блага. Истина исходящая из сердца должна указывать путь, а вопрос её преодоления – это возможность или невозможность использовать силу воли по назначению.

Сила воли – это способность действовать исходя из целенаправленности действия и сообразия с разумным поведением, а не желаниями, настроением или неспособностью действовать в силу надуманных причин. Сила воли – это степень преодоления самого себя, преодоление границ своего сознания и расширение возможностей, которые и приближают человека как к своей самой главной цели, так и к истинному счастью. Развитие силы воли – это вопрос действительного труда и усилий, которые должны быть приложены на достаточно продолжительном отрезке времени. Но та свобода, которая рождена из силы воли стоит любых усилий и труда, вложенных в её зарождение в собственном сердце.
Счастье в обмен на труд – честная сделка. Удачи.

Отречение – прекращение материалистичного образа жизни.

Отречение – прекращение материалистичного образа жизни.

Люди во многие времена, да и в современном мире, очень часто отказываются от разнообразной деятельности в пользу различных аргументов. Некоторые скрывают простое нежелание трудиться, некоторые, осознавая неспособность получить достойную работу и вовсе отказываются от неё, а некоторые, в силу вредных привычек, потеряли трудоспособность пав жертвой своего образа жизни. Но существует и иной путь отказа от материальной деятельности, который происходит из высшей мотивации в достижении духовного образа жизни. Этот образ жизни называется – отречение.

Верховная Личность Бога сказал: Отказ от деятельности, основанной на материальных желаниях – вот что великие ученые люди называют жизнью в отречении. А отказ от плодов деятельности есть то, что мудрецы называют отречением.

Бхагавад-Гита. 18.2

Отречение практикуется из осознания бренности попыток наслаждаться плодами материальной деятельности. В основном, в нашем мире конечным плодом деятельности большинства людей являются деньги. Это главная ценность для большинства людей сообразно с которой они строят не только всю свою жизнь, но и жизнь своих детей, в надежде осчастливить их лучшим образом жизни. Однако, все попытки людей как обрести счастье самому через материальную деятельность, так и направить на этот путь других оборачивается провалом. Это происходит в следствии фундаментальной невозможности удовлетворить желания должным образом. Удовлетворенное желание порождает новое желание, качественно нового порядка, а неудовлетворенное желание – порождает страдание и неудовлетворенность из которых и рождается достаточно большой набор различных беспокойств.

Отречение направлено на отказ от деятельности ради удовлетворения материальных желаний, но это не значит, что человеку стоит отказываться от деятельности вообще. Ему не стоит действовать, когда он находит основным приоритетом конечные наслаждения, которые он получает, в результате этого труда. Такой образ действий назван корыстью и приводит человека к множеству бед. Отказавшись от стремления к материальным наслаждениям человек не только получает возможность действовать более свободно, не завися от окружающих в своем стремлении проявить себя в труде, но и способен, возвышаясь над окружающим миром, исполнить свой долг и предназначение, которые являются истинными причинами деятельности, которые могут, в конечном итоге, принести человек счастье и удовлетворение.

Что такое отречение?

Отречение – это образ жизни, при котором человек отказывается от деятельности, целью которой является удовлетворение своих чувств и желаний.

Такой образ жизни спасает человека от постоянных и неудержимых колебаний ума, которые являются причиной как деятельности и желаний, так и страданий, которые приходят в попытках удовлетворить желание.

Отречение – это осознание того, что материальное не способно принести истинное счастье. Так как счастье является конечной целью деятельности каждого живого существа, то это обретает особо важный смысл. Такое осознание способно полностью изменить направление деятельности человека с материальной деятельности, в основе которой лежит стремление удовлетворить свои желания, к духовной деятельности, которая заключается в исполнении своего долга, приобретении добродетели, служению Богу и исполнению своего долга. Духовный образ жизни способен принести человеку счастья, тогда как материальный, очевидно, приводит только к страданиям, так как разнообразные колебания ума порождают множество источников страданий и беспокойств, начиная от страхов и волнений, заканчивая ожиданиями, которым, в большинстве, не суждено сбыться.

Отречение – это отказ от погони за счастьем, осознавая, что своей погоней мы это счастье только прогоняем. Разве можно сказать, что страстное желание быть счастливым, кого-то приводило к счастью? Такое фанатичное поведение обычно приводит или к разочарованию или к разбитости и падению. Огонь внутри сердца тухнет, а желания становятся только сильнее. Путём умиротворения и контроля своего ума, являющегося источником желаний, человек способен добиться удовлетворенности, при котором счастье будет самопроявлено изнутри, а не снаружи.

Когда говорят о желаниях, очень часто приходят к выводу, что чем больше ты чего-то хочешь, тем сложнее этого добиться. Молодой человек так сильно хочет свидания с девушкой, что не способен контролировать себя и, в следствии неуверенности, будет выглядеть крайне невыгодно, в отличии от спокойного и уверенного мужчины, который не так сильно желает этого свидания, но ему просто было бы интересно. Часто, как только человек отказывается от своего желания, он тут же обретает то, к чему так сильно стремился. Сильные желания вынуждают действовать глупо, неуверенно и хаотично, без контроля. В то же время, отсутствие желаний подобно спокойному озеру, в прозрачной воде которого можно найти отражение самого себя.

Желание вынуждает совершать очень много разнообразных лишних действий, оно подгоняет и приводит к горячему стремлению получить всё «здесь и сейчас», что никогда не приводит к благу. Даже если получить все «здесь и сейчас» возможно, то это лишь обесценит удовлетворенное желание, а самому человеку покажется что этого мало и нужно что-то другое.

Дайте человеку необходимое и он захочет удобств.
Обеспечьте его удобствами — он будет стремиться к роскоши.
Осыпьте его роскошью — он начнет вздыхать по изысканному.
Позвольте ему получать изысканное и он возжаждет безумств.
Одарите его всем, что он пожелает — он будет жаловаться, что его обманули и что он получил совсем не то, что хотел.

Эрнест Хемингуэй

Но когда мы говорим о деятельности не из стремления удовлетворить свои желания, то это становится очень просто и понятно, что такой образ действий приводит человека к успеху само собой разумеющимся путем. Например, есть два ученика, один из которых хочет как можно быстрее получить славу, деньги и почёт, а другой просто занимается, постигает искусство и оттачивает навыки. С большой долей вероятности, первый ученик лишь достигнет необходимого уровня, для того, чтобы получать деньги за свой труд и какую-никакую популярность. Он прекратит учиться, потому что желания уничтожат терпение и последовательность. Тогда как второй ученик станет мастером, ведь он по-настоящему погружен в своё дело. Разве может такой человек не стать мастером, который намного превосходит простого человека в этом деле? Это приведет его не просто к удовлетворению желаний, но к величию. Однако, это не является стимулом для его деятельности, а потому достанется само собой. Но для этого всегда нужно время и искренность.

Почему отречение важно?

Отречение важно так как является основой спокойной жизни и внутреннего покоя. Отказ от стремления к разнообразным наслаждениям позволяет не только с легкостью избавиться от множества недостатков характера, но и создает крайне благоприятную почву для взращивания положительных, благочестивых черт характера. Порочные черты характера, такие как гнев, жадность, вожделение создают страдание как самому человеку, так и окружающим, тогда как доброта, щедрость и воздержанность приносят мир и покой не только в сердце самого человека, но и окружающим также.

Счастье достигается путём отказа от стремление удовлетворить ненасытные желания. После этого человеку открывается возможность обрести счастье в самом себе, черпая удовлетворение внутри себя, в своем сердце и душе. Такой образ действия приводит к лёгкому продвижению как по жизни, так и по духовному пути. Счастливый человеку искренне не нуждается во многих вещах, одобрении других людей или каких-то внешних стимулах, просто потому что он счастлив сам по себе.

Отречение важно и как показатель самообладания и знания человека, не только на духовном пути, но и в повседневной жизни. Неустойчивость настроения порождается разнообразными колебаниями ума исходящих из желаний и неудовлетворенности, но отречение позволяет достичь контроля над своим умом, что делает невозможным испытывать страхи, беспокойства, волнения и страдания, которые являются продуктами ума. Если человек контролирует ум – он становится его лучшим другом, а если ум неподвластен контролю – он злейший враг живого существа. Но обрести устойчивости ума без отказа от стремления удовлетворять свои желания невозможно. Можно оставаться спокойным какое-то время, но для этого нужны подходящие обстоятельства и значительные затраты усилий.

Это подобно тому, как человек, который пытается в море обрести добычу, в шторме пытается удержать равновесие в своей лодке. Пока погода спокойна – он считает что все в порядке и его лодка выдержит любой ураган, но как только погода начинает меняться, что-то изменить становится слишком поздно. Так человек в лодке теряет контроль над собой и своей лодкой, так как волны рано или поздно разобьют его лодку.

Контроль над собой – это то, что позволяет нам оставаться на плаву, это наша лодка. Наше стремление обрести наслаждения – это попытка человека обрести добычу в море. Наш ум – это природа вокруг, а настроение – это погода. Когда погода меняется, ум начинает создавать нам разнообразные страдания, в виде представления различных событий, воспоминаний, волнений и переживаний. Которые на 99% беспочвенны. Мы теряем контроль над собой и погружаемся в пучину собственного настроения, становясь его заложником. Как бы мы сильно не развивали способность контролировать себя, какой бы мощный корабль мы бы для себя не приобретали, ураган все равно его уничтожит, просто для этого нужно немного больше усилий.

Отречение – это отказ от плавании в море, отказ от поиска добычи. Когда отречение достигнуто, ураган в море не может повлиять на человека, который находиться на суше и наслаждается окружающей природой и её плодами, которые приходят сами собой. Подобно тому, как попытка поскорее взрастить плод на дереве оборачивается смертью дерева, так и наши попытки ускорить достижение результата очень часто приводят к полному провалу. Действуя в соответствии со своей природой, не привлекаясь разнообразными плодами, мы способны дождаться момента, когда сад нашей жизни расцветет и даст нужны сладкие плоды, ради которых нам не придется в шторме ловить мелкую рыбу. Сад, ради которого рыбак сошел на берег, – это наше сердце, наша душа и именно там этот рыбак обретет райское наслаждение, так как плоды сада способны прокормить его куда больше бескрайнего, но опасного моря.

Как достичь отречения?

Отречение достигается путём знания, путем разделения и определения того, что есть бренное, а что вечное. Аналитическим путём, методом логики и постижения знаний становится возможно достигнуть уровня понимания того, что счастье приходит напрямую из внутренней жизни, из исполнения долга и служению Богу. Это достигается не сразу и на это уйдет много времени, однако разумный и искренни человек способен очень скоро увидеть это и обрести свой сад внутри себя. Отречение приходит, когда человек принимает факт осознания того, что наслаждения не приводят к счастью и являются источником бед не только для одного человека, но и для всего человечества.

Отречение – это то сокровище, которое человек может обрести на духовном пути, пути исполнения долга, постижения знаний или служению Богу. Многие труднодостижимые для материалистичной деятельности качества приходят сами собой, если человек следует одному из этих путём. Причем, путь служению Богу является самым быстрым в отношении достижения вечного блага.

Если человеку не хватает разума и решительности, он не способен приобрести знания, не способен просто отказаться от материалистичной деятельности, не способен служить Богу или не способен исполнить свой долг, единственным путем достижения отречения является достижение крайнего отчаяния, пройдя через которое человек на собственном примере увидит к чему приводит погоня за счастьем. Пройдя через такое отчаяние человек способен обрести отречение, если обладает даже маленькой толикой разума. Однако, для глупца нет пути обретения этого качества, так как такой глупец будет твердо верить в возможность обретения счастья, через удовлетворения желаний, что, по факту, невозможно.

Отречения можно добиться путём:

Духовный путь и отречение

Конечным этапом духовной жизни, является отречение от материального мира. Это конечный пункт эволюции сознания на духовном пути. В этой точке, человек полностью отказывается от восприятия внешнего мира и как способа обрести здесь покой и как своего дома, естественной среды обитания. При таком видении, человек окончательно осознает себя как духовную сущность, душу. Получив разнообразный опыт в ходе эволюции сознания, человек осознает тщетность попыток удовлетворить свои чувства и признает, что единственным истинным домом для него является Царство Бога. Отказываясь от материального мира, после смерти душа попадает в мир духовный, если действительно было полностью исчерпана возможность, стремление и желаний наслаждаться материальным миром.

Достигнутое таким образом сознание, является смертью живого существа как материального тела и перерождение в духовную сущность, которая возвращается домой, к Богу. Это финиш, конец духовного пути, достижение осознания того, что Бог – Абсолютная истина, а духовный мир – это дом. Осознав это, человек становится подобно тому, кто после пребывания на вечеринке осознал, что это не его место, что наслаждения здесь пустые, а пребывание здесь лишь оттягивает момент истинного счастья. Осознав это, человек со спокойной душой уходит домой.

На духовном пути, отречение – это смерть материального сознания. Человек посредством духовной практики, обретя умиротворение в своём уме, достигает полного покоя, посредством которого может отказаться от материальной жизни и достигнуть Царства Бога. Отречение, в контексте духовного пути, это полный отказ от материальной жизни, от телесного существования, из-за осознания себя духовной частицей Бога, душой. Духовный путь подводит к этому конечному этапу эволюции сознания естественным образом, многими путями и примерами, в том числе через личный опыт, указывая на необходимость отречения. Это осознание приходит подобно тому, как приходит осознание того, что пора выходить из поезда, в котором ты познакомился с некоторыми людьми и успел к ним немного привязаться. Это светлое и лёгкое ощущение, которое снимает бремя и даёт истинную духовную свободу.


Отречение – это отказ от деятельности, ради удовлетворения своих чувств. От той деятельности, в основе которой лежит удовлетворение чувств. Однако, это вовсе не означает отказ от деятельности. Человеку стоит заниматься деятельностью, которая соответствует его природе, предназначению и долгу, а также продвигаться по духовному пути на котором возможно обрести счастье. Отречение означает отказ от образа жизни приводящего к страданиям, отказ от опасного выхода в море и довольствованию своим внутренним садом, который даёт намного более светлые и приятные плоды, чем тёмное море, в том числе и его дно. Путь к осознанию лежит через обретения знания и собственный опыт. Искренний искатель отыщет его очень скоро. Удачи.

Веды и деньги – правильное отношение к деньгам.

Веды и деньги – правильное отношение к деньгам.

Конечным плодом труда и мотивацией деятельности в мире для большинства людей являются деньги. Деньги с одной стороны позволяют человеку существовать без опасения испытывать крайний дискомфорт, такой как голод или холод. С другой стороны, деньги дают возможность наслаждаться различными объектами чувственного наслаждения, такими как: вкусная еда, красивые женщины, дорогая техника и одежда и многое другое. Такое стремление порождено желаниями в уме.

Деньги для человека – это средства, которыми он может распоряжаться в хорошее русло или плохое. Но каково отношение ведической философии касательно деньги и как к деньгам относятся Веды в общем? Это достаточно простой вопрос, несмотря на то, что большинство современных лекторов и духовных учителей предпочитают говорить о деньгах, как о чем-то исключительно хорошем, проводя бесконечные лекции по бизнесу и тому, как привлечь к себе денежную удачу.

Деньги – отношение Вед.

В ведические времена, функцию современных денег выполняло золото. Оно олицетворяло то, что мы сейчас принимаем за богатство и являлось показателем способности человека удовлетворять свои материальные желания. Богатство является одним из материальных совершенств, которые позволяют беспрепятственно наслаждаться материальным миром и даются за благочестивые поступки, если в человеке есть желание наслаждаться определенным образом.

Итак, как деньги виделись с позиции священных текстов?

Иногда обусловленную душу манят желтые испражнения, которые называются золотом, и она готова бежать за ними на край света. Золото — это символ материального богатства, а также причина вражды между людьми. Тех, чей ум охвачен гуной страсти, привлекает цвет золота, и они охотятся за ним, подобно тому как человек, которому холодно в лесу, бежит за мерцающим на болоте огоньком, думая, что это костер.

Шримад-Бхагаватам. 5.14.7

Священные тексты почитают золото за желтые испражнения, которые являются привлекательными для людей не одаренных разумом и способностью отличить бренное от вечного. Эти желтые испражнения являются причиной враждой между людьми, так как одним из самых распространенных способов получения золота во все времена был либо обман, либо насилие. Обманом или силой забирая у другого человека деньги, стремящийся к золоту навлекал на себя всевозможные проклятия за совершение греха обмана или причинения страдания, после чего попадала в ад, всего лишь за пустую возможность ограниченного наслаждения.

Деньги являются одним из самых распространенных поводов для преступлений, обмана, мошенничества, воровства, насилия и пороков в общем. Из-за денег человек идёт на различные пороки, морально падая, зачастую увлекая за собой и других в надежде на обретение бренных благ. Так люди склоняются к проституции, продаже наркотиков, алкоголя, табака и мяса, которые являются причинами бед для всего человечества, воплощая отсутствие милосердия, чистоты, аскетизма и правдивости – которые являются четырьмя основами истинной религии.

Склонность к преступлениям – суть неудовлетворенных желаний. Деньги, в наше время, дают возможность удовлетворить все желания, даже те, которые находятся вне закона. Моральное падение олицетворяет богатство в наше время, так как богатство не только достигается через отказ от религиозных принципов, но и является причиной грехопадения, вызывая в человеке все возрастающие желания наслаждаться своим положением. Веды называют воздержанность богатством неимущих, прямо указывая на то, что тот кто обладает богатством не обладает воздержанностью.

Золото или деньги сами по себе не являются чем-то плохим, но это не меняет того факта, что в человеческом обществе они являются причиной глобальных катаклизмов, в виде войн и конфликтов, техногенных катастроф, чрезмерного уничтожения и эксплуатации окружающей природы. Также такие средства являются предметом и личной вражды между людьми, а чаще всего между членами одной семьи.

Деньги и эпоха деградации

Веды прямо указывают на то, что с приходом Кали-Юги, олицетворению деградации было отведено место в различных олицетворениях греховной деятельности: алкоголе, азартных играх, местах убийства невинных животных, а также там, где занимаются проституцией. Но также олицетворению Кали – деградации, было дано место в золоте, деньгах.

Олицетворение Кали попросил дать ему еще что-нибудь, и в ответ на его мольбу царь разрешил ему жить там, где есть золото, ибо там, где есть золото, царят ложь, опьянение, похоть, зависть и враждебность.

Шримад-Бхагаватам. 1.17.39

Деньги, по мнению Вед, приводят к:

  • лжи
  • опьянению
  • похоти
  • зависти
  • враждебности

Из этих состояний исходят всевозможные пороки и преступления человечества. В эпоху деградации, в которой мы живём сейчас, деньги являются воплощениями порока, так как общий моральный упадок привел к смене идеологии в умах людей. Ценность долга, достоинства, религии, честности упала, так как эти качества не способствуют удовлетворению чувств. Тогда как низкие, порочные качества, которые приводят человека в адские условия существования порой являются необходимым условием для достижения успеха на поприще материальной деятельности.

Приход Кали-Юги прямо означает упадок религии и нравственных достоинств человечества. В то же время, стремление наслаждаться не ограниченное религиозными принципами выливается в неконтролируемую вражду за ресурсы, положение, власть, могущество и популярность, где цель оправдывает средства. Используя различные методы достижения успеха, которые противоречат честности, порядочности, долгу, ответственности и прочим благим чертам, люди, хотя и добиваются успеха, но создают во всем человечестве сильный упадок, так как пользуясь нечестными методами заработка не только сами навлекают на себя грех и ухудшают жизнь окружающих, но и толкают своим примером других к использованию такой модели ведения деятельности. Замкнутый круг приводит к гонкам, главной целью в которых, является достижение максимального богатства. И пусть все человечество будет изнывать от различных бед, а планеты умирать, пусть мы поставим мир на грань глобальной катастрофы или войны, главное что наши карманы станут только больше.

Такой образ действий просматривается в каждой области, которая хоть как-то связана с деньгами и возможность обрести прибыль. Образ действий людей все больше похож не на порочных людей, которые в силу своей слабости совершают пороки, но раскаиваются, сколько на демонов, которые сознательно совершают злые поступки, ради достижения материальных целей.

«Сегодня, – думает демон, – я получил хорошую прибыль, когда же мои планы осуществятся, я получу еще больше. Сейчас я владею неплохим состоянием, но в будущем оно станет еще больше. Этот был моим врагом, и я убил его. Та же участь ожидает и остальных. Я хозяин всего. Я наслаждаюсь жизнью. Я достиг совершенства, обрел могущество и счастье. Я богаче всех, и меня окружают знатные родственники. В мире нет никого могущественнее и счастливее меня. Я буду совершать жертвоприношения, раздавать пожертвования и радоваться жизни». Так эти люди становятся жертвами собственного невежества.

Бхагавад-Гита. 16. 13-15.

Действуя таким образом, люди, обладающие могуществом полученным через различные порочные и подлые поступки, приводят весь мир к падению, не только нравственному, но и фактическом – к Концу света. Это не религиозные предостережения о грехопадении, а фактические указания на то, что чрезмерное стремление эксплуатировать окружающий мир приведет к смерти всего человечества. Шримад-Бхагаватам описывает возможный сценарий конца света таким образом:

О, царь, когда приблизится уничтожение, на земле не будет дождей на протяжении ста лет. Засуха приведёт к голоду, и население будет буквально пожирать друг друга. Обитатели земли, сбитые с толку силой времени, постепенно погибнут.

Нещадно палящее солнце выпьет своими обжигающими лучами всю воду из океана, живых тел и самой земли, не дав ни капли дождя взамен.

Шримад-Бхагаватам. 12.4.7-8.

Известно, что обширная индустриализация привела к необратимым экологическим катастрофам, самой главной из которых является повышение температуры. Главной проблемой станет засуха, которая превратит плодородные земли в пустыни, что приведет к массовому голоду. Несмотря на то, что большинство замерзлых земель освободиться от мерзлоты, в них нет сформированных плодородных почв, что сделает земледелие на освободившихся от холода земель – бессмысленным.

Все это происходит как следствие жадности человечества, бесконечно стремящимся к развитию материальной стороны жизни, совсем забывая о духовной. Истинное благо можно обрести лишь обретя внутреннее, духовное богатство, которое отлично от материального.

Богатство – признак совершенства для людей лишенных разума

Шукадева Госвами сказал: О, царь! Вследствие могущественного влияния века Кали, день ото дня будут ослабевать религия, правдивость, чистота, терпение, милосердие, продолжительность жизни, физическая сила и память.

В Кали-йугу исключительно богатство будет считаться определяющим признаком хорошего рождения, правильного поведения и хороших качеств человека, а закон и справедливость будут устанавливаться тем, кто сильнее.

Шримад-Бхагаватам. 12.2.1-2

Когда мы говорим о Кали-юге, мы говорим о том, что разумному существованию человечества приходит конец. Все это происходит из-за нескольких главных причин и множества побочных. Общий моральный упадок, ослабление разума, продолжительности жизни, подрыв главных основ религии – это одни из главных причин. Богатство, как источник возможности обретения наслаждений, воспринимает в век Кали как самое главное совершенство. Лишенные разума люди поклоняются богатым, надеясь на обретения небольшой части их богатства. Так, богатых людей окружают лизоблюды и подхалимы, которые подобно обезьянкам развлекают богатых людей. В то же время, от ощущения собственного успеха и величия богатые люди приходят в невероятный, щенячий восторг, осознавая себя самым успешным и великим, ведь они собрали вокруг себя поклонников.

Подобно тому, как пчелы летают возле нектара, а мухи возле мусора, так и люди привлекаются не самим богатым человеком, а его богатством, потому не стоит обманывать себя в возможности понравиться людям через обретения богатства. Большинство людей в наше время – лишь управляемые собственным настроениями, желаниями и чувствами глупцы, а потом они будут готовы на всё, чтобы обрести возможность наслаждаться. В этом случае – на притворство и лизоблюдие. Несмотря на то, что во все времена эти качества выявляли низких и недостойных людей, в наше время эти качества являются зачастую необходимым условием достижения хоть какого-нибудь успеха.

Богатство подобно безвкусному, но красивому торту, на котором написано, что у него отвратительный вкус. Глупый человек будет привлечен его внешним видом, мудрый же узрит суть и откажется вкушать его. Но самый глупый не только вкусит этот торт, но даже после того, как он почувствует ужасный вкус, будет пробовать его снова и снова в надежде почувствовать другой вкус, с каждым разом снова и снова натыкаясь на отвратительный вкус. Каждому человеку очевидно, что богатство является источником не только беспокойств, но и порока, однако это не только не останавливает людей, но и привлекает их. Так, движимые ненасытными желаниями, люди становятся жертвами собственного невежества, погружаясь в материальную деятельность, продавая себя и свою душу, ради чувственного наслаждения.

Деньги – правильное отношение с точки зрения Вед.

Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому все принадлежит.

Шри Ишопанишад. Мантра первая.

Деньги являются средством существования и осуществлением целей, которые связаны с духовным путём и путём исполнения долга. Отказавшись от стремления наслаждаться плодом своего труда, то есть деньгами, человеку стоит активно действовать исполняя свой долг и принося благо обществу, облегчая страдания живых существ.

Правильное отношение к деньгам, с точки зрения Вед, заключается в том, чтобы воспринимать деньги, как любой другой материальный объект, не выделяя его среди остальных и пользуясь им в необходимых ситуациях. Такое отношение достигается через обретения знание и духовной практике. На собственном опыте убедившись, что между духовной природой, которая заключает в себе счастье, и материальной природой существует качественная разница, человек стоит посвятить себя духовному пути, продолжая исполнять свои обязанности в материальном мире.

Человека, который овладел истинным знанием и, применяя его на практике, обрел полное удовлетворение, считают осознавшим свое «Я» и называют йогом, или мистиком. Такой человек находится на духовном уровне и всегда остается невозмутимым. Он не видит различия между булыжником, галькой и золотом.

Бхагавад-Гита. 6.8.

Отказываться от выполнения труда, из-за отказа от стремления к деньгам, приравнивается к пороку, так как истинная деятельность заключается в деятельности без стремления к конечным плодам труда. Человек должен действовать из чувства долга, а средства, полученные от своего труда, использовать на поддержание своего тела и быта, а также на свою семью. Отказавшись от стремления к наслаждениям, возможно освободиться от материального восприятия этого мира и обрести духовное видение. Таким образом, освободившись от невежества, которое приводит к деградации через стремление к чувственным наслаждениям, возможно постигнуть счастье, которое недоступно для того, кто стремиться удовлетворить свои чувственные желания.

Стоит трудиться не ради возможного обретения наслаждений, а через них счастья, а ради самого себя, своего долга, счастья, правильного образа жизни, совершенствования, обретения знания и духовного блага. Всё это человек достигает через исполнение своего долга, который заложен в природе разума человека. Такой образ действий освободит от разнообразных опасностей, бед, тревог и страданий, дав возможность наслаждаться чистой и благой жизнью, преисполняясь в своём долге.


Правильное отношение к деньгам с точки зрения Вед.

Следует относиться к деньгам лишь как к средству поддержания существования ради возможности исполнять свой долг и прогрессируя на духовном пути. Разумный человек способен отказаться от стремления к чувственному удовольствию, тогда как неразумному придется убедиться на собственном опыте, что наслаждения не приводят к счастью, как сильно бы их не удовлетворяли. Деньги для разумного являются возможностью совершить благое дело, а для неразумного – использовать их для удовлетворения собственных желаний. Итак, для разумного деньги являются просто инструментом, а для неразумного – источником порока, бед и беспокойств.

Правильное отношение к деньгам формируется в результате приобретения духовного знания и прогресса на этом пути. Постижение знания освобождает от материального восприятия мира и укрепляет разум человека, что даёт возможность жить счастливой жизнью полной радости и внутреннего покоя. Удачи.

Опыт – что это такое? Как его приобрести?

Опыт – что это такое? Как его приобрести?

Что такое опыт?

Опыт – это совокупность впечатлений, выводов и суждений полученных в результате событий, с которыми сталкивался человек в жизни. Также, есть понятие опыта, как показателя степени мастерства, приобретенного в ходе непосредственной деятельности. Эти оба определения схожи тем, что опыт добывается путём непосредственной деятельности или взаимодействия с настоящей жизни. Приобрести опыт из описаний или источников информации невозможно, только самому пройдя и столкнувшись с определенной областью.

Опыт выступает посредником между миром и человеком, так как позволяет последнему действовать в сообразии с миром, достигая для человека наибольшей эффективности и способности избегать трудных ситуаций. Действуя через призму опыта, человек способен в точности понимать, что происходит, так как встречал те или иные ситуации уже множество раз. Обретения опыта даёт возможность человеку не просто знать или понимать, а быть убежденным в том, что определенный поступок приведет к определенному результату, а также знание того, какие действия стоит предпринимать в тех или иных ситуациях. Несмотря на то, что знания также указывают на необходимый порядок действия, без опыта они дают возможность человеку лишь предполагать, что влечет сомнения, нерешительность и неспособность в полной мере поступить правильно.

Итак, опыт – это совокупность:

Полезный опыт – это тот опыт, который помогает нам в нашей повседневной жизни и профессиональной деятельности, не создавая для нас предубеждений с одной стороны, а с другой точно указывая на возможность ошибки и опасности. Приобретение такого опыта – процесс очень долгий, но именно такой вид опыта самый ценный. Приобрести его можно только получив и правильно интерпретировав его. В профессиональной сфере – это требует большой работы. А в обычной жизни – мудрости и понимания.

Как приобрести и получить опыт?

Приобрести опыт в жизни, человек способен только напрямую сталкиваясь с разнообразными жизненными ситуациями, открыто встречая их, а не избегая. Также, человеку, чтобы получить полезные плоды опыта, следует быть способным правильно интерпретировать полученный опыт. Так как неправильное восприятие произошедшего способно испортить мнение человека о чем-либо, а не указать, например, на недостаток самообладания или навыков. Так часто происходит в делах, связанных с неопределенностью, риском или отсутствие полного контроля. Разумно и осознано принимая риск, человек способен приобрести значительно больше опыта, чем если бы он его постоянно избегал, но, опять же, это должен быть взвешенный поступок.

Кто никогда не совершал ошибок, тот никогда не пробовал что-то новое.

Альберт Эйнштейн

Опыт в деятельности, навыке или познании появляется в человеке лишь тогда, когда он применяет полученные знания или способности на практике. До тех пор, пока обучение остается в теоретической части, человек не может считаться компетентным в какой-либо области. Так, теоретическое изучение боевых искусств не даст человеку преимуществ в бою, против компетентного бойца, а чтение книг по столярному делу не сделает из человека хорошего мастера. Тут говориться о необходимости практики, превращения знания – в опыт. Только тогда обретается настоящая компетенция и способность применять полученные знания на практике.

Для получения опыта всегда требуется время и усилия, которые направлены на правильное понимание полученного опыта. Обучение у более компетентного человека, который передаст опыт, способно сократить время его получения. Тогда как отказ от такого взаимодействия приводит к большому числу остановок и ступоров, когда ученик не может осознать, что он делает не так. Хотя и сказано, что кидающий дротик весь день, рано или поздно попадется в цель, в этом случае лучше не просто бездумно кидать дротик, а узнать правильную технику броска, что сразу же увеличит процент вероятности попадания в цель. Постигая этап за этапом, ученик приобретает опыт, так как сталкивается с определенными, неизведанными до этого проблемы.

В итоге, можно сказать, что опыт человек получает, тогда, когда встречается с новыми обстоятельствами, людьми, ситуациями, событиями и условиями деятельности, которые, в конечном итоге, расширяют горизонт сознания, делая ученик более продвинутым. Восприятие опытного мастера отличается от восприятия неопытного ученика, так как мастер сталкивался с многими ситуациями и провел не один день за оттачиванием практики, что ученику только предстоит познать.

Только обучаясь, вынося новые суждения, встречая новые впечатления и создавая новые события вокруг себя – можно получить новый, ценный опыт. Вопрос приобретения опыта – это всегда вопрос активной деятельности и понимания. Не понимая, что происходит вокруг, человек вряд ли сможет извлечь важные жизненные уроки. А отказываясь от действий и не идя навстречу жизни – понимать будет просто нечего.

Как опытность формирует восприятие и мировоззрение?

Опыт оказывает достаточно большое влияние на восприятие мира, так ка впечатления, полученные в ходе жизни, могут определенным образом отпечататься в виде положительного или негативного опыта. Есть народная пословица:

«Дуть на воду, обжегшись на молоке»

Это означает, что негативный опыт из прошлого формирует определенное предвзятое отношение не только к предмету, с которым связан опыт, но и со связанными вещами. Спасенный от утопления будет опасаться воды, из пожара – огня, тот, кто был тяжело ранен ножом – будет опасаться острых предметов. И так далее. Впечатления формируют опыт, который влияет на восприятие, которое, в свою очередь, формирует образ действий и манеру поведения человека, выстраивая определенную линию действия относительно тех или иных областей. Совокупность опыта отражает личность и её предысторию, исходя из этого, можно научиться понимать страхи, желания и стремления других

Разочарование также сильно влияет на восприятие и разочарование – это также непосредственно связанное с опытом событие в жизни. Представьте себе воплощение опыта – мудреца или старца, разве способен он разочароваться? Нет, в то время как ребёнок или юноша разочаровывается во всем окружающем: в мире, людях, авторитетах, занятиях и так далее. Разочарование – это событие, которому предшествуют ожидания, надежды и предвзятое отношение. Вовлекаясь в какой-либо предмет или человека, отсутствие опыта грозит серьезным разочарованием. Такие события накладывают на всего два следа на судьбу: делают сильнее или ломают. Могут и вовсе не оставить следа, оставив на том же уровне развития.

Однако, для формирования правильного опыта и борьбы с негативным опытом, который мешает жить более свободно, необходимо приобрести знания и обработать внутри себя ситуации из прошлого, которые сказались на личности. Это может быть крайне тяжело реализовать, но избавиться от груза с помощью одного тяжелого напряжения легче, чем нести его всю жизнь.

Какой бывает опыт?

Опыт бывает положительный и отрицательный.

Положительный опыт

Положительный опыт базируется на приятных впечатлениях и воспоминаниях, на успехе и полученных за их счёт наслаждений. Положительный опыт убеждает в том, что именно такой образ действия позволит стать счастливым. И часто люди возвращаются к тому, что приносило им положительный опыт, в том числе и к другим людям. Положительный опыт также может негативно сказывается на жизнь, так как уносит сознание в прошлое, заставляя возвращаться в те места, где было счастье. Однако, следует осознавать, что из такого опыта следует сделать выводы, но не пытаться вновь воспроизвести его.

В одну реку человеку нельзя войти дважды.

Гераклит.

Если положительный опыт принуждает вернуться в прошлое, то стоит отказаться от этой затеи, признав, что и обстоятельства изменились, и вы поменялись. После чего необходимо понять из-за чего тогда возникало счастье. И вместо того, чтобы вернуться в прошлое, следует стремиться воспроизвести главный и самый важный компонент вашего прошлого счастья. Очень многие вспоминают занятие спортом как положительный опыт, хотя, по сути, такие впечатления им давали интенсивные физические нагрузки. Многие вспоминают людей из прошлого, хотя счастье давали не сами люди, а чувства и ситуации.

Нужно переосмыслить положительный опыт, который привлекает к прошлому и таким образом превратить прошлое счастье в настоящее.

Если положительный опыт привел к положительному долгосрочному результату, например, сохранение контроля над собой помогло избежать конфликта, то в таком случае опыт нужно закреплять размышлением о том, что это был правильный поступок, который исходит из положительной, добродетельной черты, осознавая, что этот способ будет действовать и далее.

Негативный опыт

Негативный опыт – это набор отрицательных впечатлений, относящихся к конкретному человеку, деятельности, событию или времени жизни. Негативный опыт ограничивает и не позволяет вернуться к деятельности, людям, общества, поступкам или привычкам, которые ранее стали причиной возникновения неприятных впечатлений.  Негативные впечатления отталкивают от самой мысли возвращения к тем впечатлениям. Если под такими вещами воспринимаются действительно опасные и вредные для жизни ситуации, связанные с вредными привычками, действительно плохим обществом или собственными негативными чертами, то такое восприятие позволит закрепить новый образ жизни, перейти к качественно новому восприятия жизни.

Однако, если негативный опыт затрагивает важные и, порой, необходимые сферы жизни такие как, например: отношения, труд, деятельность, помощь другим, саморазвитие, обучение и так далее – то следует переработать в себе этот опыт, осознать, что негатив исходит не от ситуации, а от нашего собственного восприятия и реакции на произошедшие события. Даже если не возвращаться к прошлому, то избавление от негативного опыта в любом случае станет глотком обретения свободы в деятельности. Если опасаться самых больших и важных сфер, разве можно жить полноценно?

Таким образом, избавление от негативного опыта позволит либо закрепить отказ от того, что тянет вниз судьбу превратив опыт в понимание, либо освободить сознание от прежних предрассудков, что даст больше свободы воли.

Путь опыта

Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый легкий и путь опыта — это путь самый горький.

– Конфуций

Если мы говорим об опыте, как пути, который ведет человека, то это один из самых богатых на возможность приобретения понимания мира, но самый болезненный и непрощающий учитель. Учиться по пути опыта, означает проверять всё не исходя из знаний и опыта других людей, а самому следовать по уже проторенным путям. Существует определенная логика и познание, которое объясняет и указывает на сущность предметов, отказ от познания и авторитетов более опытных людей приводит на путь опыта. Есть простая и ясная иллюстрация такого пути – красивая женщина ночь гуляет по плохому району. Мы знаем, что происходит в плохих районах преступность представляет угрозу для людей, мы знаем, что красота женщин является одним из объектов преступности. Тем, кто понимает, что произойдет не нужно испытывать это на опыте. Таким образом, знание позволит избежать очень многих опасностей в жизни человека, однако только знание подкрепленное опытом, как положительным, так и отрицательным, способно лишить человека сомнений в своих познаниях и необходимости совершать определенные поступки.

Опыт — самый лучший учитель, только плата за учение слишком велика.

Т. Карлейль

Опыт — хороший учитель, но он предъявляет к оплате слишком большие счета.

М. Антрим

Несмотря на то, что опыт является самым горьким, тяжелым и приносящим человеку боль, порой это единственный путь для того, кто не стремиться обладать знанием, не хочет обучаться и не желает совершенствоваться. Боец, который не вкладывает достаточно усилий в тренировку, будет побит на соревнованиях, а ученый, не уделивший должное время обучение, вынужден будет совершать ошибки.

Путь опыта – это один из путей. Да, он тяжелый и болезненный, но это не означает, что он плохой. Постигнув на горьком опыте, человек лишь сильнее убеждается в необходимости определенного образа жизни, отказа от вредного и стремлению к необходимому. Так, через путь опыта, можно встать на более благоприятные пути при этом набравшись очень важного понимания ценности знаний и ценность сохранения своего внутреннего мира.

Если ты упал, постарайся поднять что-то с пола

Шотландская поговорка.

Итак, опыт – это совокупность впечатлений, которые формируют восприятие человека. Это также совокупность полученных на практике выводов, навыков и суждений, если говорить в контексте способностей. Приобретение опыта – это всегда вопрос столкновения с новым, а столкновение с новым всегда влечет за собой возможные ошибки. Ошибок и потерь не стоит опасаться, так как они указывают нам на собственные недостатки и слабости. Их следует воспринимать как возможный трамплин для наших умений и нас самих. И тогда мы всегда сможем находить свои недостатки и побеждать их с помощью знания. Удачи.

Время, место и обстоятельства – три фактора действий.

Время, место и обстоятельства – три фактора действий.

Человек постоянно действует в мире. Его действия можно дать оценку – правильные или неправильные, ведущие к успеху или неудаче. Однако, одни и те же действия, совершенные в различное время, в различные обстоятельства и занимая разное место, приводят человека к разным итогам. Эти три фактора действия предопределяют поступок человека как совершенный верным путём или нет.

Три фактора действия:

  • время
  • место
  • обстоятельства

Время, место и обстоятельства


Действие совершенное сообразно этим трем факторам принято считать успешным. Такое действие даст человеку положительные плоды в виде как материальных благ, так и мнения окружающих, а также личного роста. Для того, чтобы совершать действия согласно времени, месту и обстоятельствам необходимо обладать навыком и знанием. Так, например, если сравнить жизнь с шахматами, то действие сообразно времени, месту и обстоятельствам – это и есть чётко выверенная игра, человека который знает как поступать правильно, что, в конечном итоге, приведет к победе. Тогда как совершение хаотических действий в надежде на успех, способны только ухудшить положение на игровой доске. Таким образом, действие сообразное этим факторам считается успешным, а то действие, которое с ними не согласуется – неуспешным.

Если человек ломает заклинившую дверь во время пожара, и выносит из огня людей – он становится героем. Если он поступает также в обычное время – преступником. Это очевидный пример того, как обстоятельства влияют на реакцию людей, несмотря на совершение одних и тех же действий.

Обстоятельства


Обстоятельства обладают определенными свойствами: некоторые обстоятельства благоприятны и носят мирный характер, а некоторые опасные и носят экстремальный характер. Действия должны согласоваться со свойствами обстоятельств, так в мирной обстановке попытка действовать горячо и храбро будет восприниматься как агрессия и проявление дикости. Тогда как в опасном положение, поведение мирного человека можно будет принять за слабость, трусость и неадекватность в принципе, ведь кто будет сидеть в пожаре или купаться в цунами?

Человеку следует действовать исходя из обстоятельств и тех возможностей и потребностей, которые эти обстоятельства дают человеку. Действие в соответствии с обстоятельствами требует понимания и способности не только правильно интерпретировать и воспринимать обстановку, но и правильно действовать в ней, что требует определенных качеств и навыков. Таким образом, проявляется мастерство человека, когда в обстоятельствах труда он способен проявить свои способности. А это, в свою очередь, приводит человека к получению вознаграждения за его труды.

Обстоятельства диктуют человеку необходимость действовать сообразно с ними. В случае сообразных действий, человек получает награду, в случае несообразных – обстоятельства наказывают человека или, по меньшей мере, не дают никаких плодов. Артист выступающий на сцене получит плоды своего труда в зависимости от своей способности соответствовать своей роли. Однако, только если находиться в обстоятельствах представления, а не простой репетиции. Оттачивание мастерства дает возможность человеку приобрести плоды, но не даёт самих плодов.

Время


Под временем, в контексте фактора действия, подразумевается фиксированный порядок смены условий. То есть, есть определенный порядок времен: есть дневное время, которое заключает в себе 24 часа, есть время года, которое заключается в себе 3 месяца, если время жизни человека и так далее. Все это имеет природный характер и не может быть неизбежным. Нельзя предотвратить наступление весны, нельзя предотвратить наступление старости или смерти, нельзя предотвратить наступление ночи или дня. Так как мы не имеем возможности и сил повлиять на перемены времён, нам следует действовать исходя из них, для наиболее целесообразных, полезных и правильных действий.

Время, место и обстоятельства – три фактора действий.
Циркадный ритмы организма

Каждое время обладает своими свойствами и необходимым порядком вещей. Если мы возьмем обычный день, 24 часа, то раннее утро оказывает на человека умиротворяющий, но тонизирующий эффект, если человек проснулся вовремя. Такое время наполнено тихой радостью и более ярким восприятием мира, которое позволяет действовать более энергично и активно, что полезно для творчества или развития. День дает человеку много энергии и концентрации для долгосрочной работы, то есть день предназначен для активного труда, который дает пропитание и успех человеку. Вечер приводит к расслаблению, отдыху, возможности наслаждаться как прошедшим днём, так и жизнью в общем. Вечернее время традиционно воспринимается как время отдыха и прекращения дел и именно в это время перед людьми раскрывается возможность неформального общения, какой-то легкости и чувства свободы. Ночь предназначена для состояния сна. Ночью человек не способен действовать продуктивно и активно, а иллюзия вдохновленного состояния или наличия энергии, чаще всего нивелируется неспособностью человека целенаправленно действовать, что сводит на нет любые доводы о том, что ночное время более подходит для работы.

Сообразно свойствам времени, человеку стоит действовать согласно им, для достижения определенных плодов. Если вечернее время даёт наилучшие условия для отдыха, то следует отдыхать вечером, а если день даёт наилучшие условия для труда, то трудиться следует днём. В случае, если человек отдыхает днём, а трудиться вечером – он встречает полное отсутствие концентрации и мотивации. Вечером можно заниматься чем-то вроде хобби или творчества, но именно целенаправленный труд, который требует приложения волевых усилий предназначен именно для дневного времени.

Время создаёт не только тонкие условия, но и вполне очевидные. Так, например, циркадные ритмы в организме человека предопределяют потребность в ночном сне и дневном бодрствовании, а само ночное, тёмное время даёт организму выработать определенные гормоны сна.

Времена года также дают человеку определенные условия для деятельности и разумно действовать именно исходя из них. Сеют и собирают урожай именно в соответствии с временем года. Растения начинают выращивать осенью или, что чаще, весной. Собирают урожай также в соответствии с временем года, в который плод должен достичь наибольшей степени зрелости. Земледелие, на основе которого существует человечество, действует именно сообразно времени. Невозможно отказаться от следования условии времени и надеется на получение правильного плода деятельности. Если посадить растение летом, то, не дозрев, растение погибнет от холодов, тогда как в зимних условиях семена попросту не выживут, не пройдя стратификацию.

Необходимость действовать в соответствии с временем существует и в самом человеке, а точнее в стадиях его взросления. Младший возраст предназначен для того, чтобы человек наслаждался жизнью, так как именно в этот период от человека ничего не требуется, восприятие мира крайне легкое и лишенное забот и тревог, а постоянная желание и возможность развлекаться дают в этом возрасте возможность быть удовлетворенным.

После 15 лет человек начинает принимать на себя ответственность за свою жизнь, обучаясь определенным навык, постигая определенные знания и концентрируясь на своем развитии. В этом возрасте, человек ещё не способен действовать полноценно, ради обретения плодов, тогда как его способности к обучению находятся на пике. Такие условия времени жизни человека позволяют в этот период жизни активно учиться и постигать науки и навыки, чтобы впоследствии применить их на деле.

После 20-23 лет время жизни подводит человека к активным действиям, порождая в человеке разнообразные желания и потребности. Именно в этот период в сердце человека зарождают достаточно большие желания и понимание того, как он хочет жить. Труд и приобретенные в юношестве навыке позволяют человеку без сложностей найти своё место и начинать приобретать плоды своего труда. Если человек не выучился какому-либо ремеслу, навыку или науке до этого возраста, то ему действительно будет очень сложно отыскать своё место в жизни, а это происходит в следствие не соответствию фактора времени и тем действиям, которые человек совершал.

После 45 лет человек постепенно успокаивает свои желания, он уже преуспел в труде и успел насладиться жизнью в общем, а потому активность, в следствии накопленной усталости и успокоения психики, идёт на спад. Человек становится более умиротворенным и спокойным в деятельности, иногда и вовсе оставляя её. В зависимости от того, как человек потрудился в предыдущий период жизни, он будет либо наслаждаться жизнью, либо страдать, проводя остаток своих дней либо в благоденствии, либо в бедности. После этого периода жизни человеку свойственно заниматься спокойными делами, которые ему нравятся. Это время постепенного ухода на покой, хотя труд всё же и остаётся.

Таким образом, отказ от действия в соответствии с временем приводит к провалу. Действие в соответствии с временем – это выверенный порядок вещей, цикличный, который позволяет достичь наибольшего результата, пользуясь сменой времени. Весной урожай сеется, летом растёт, а осенью собирается. Зима же предназначена для отдыха. Так и жизнь человека сначала предназначена для радости, затем для обучения, а после этого человека ждёт труд. И только после труда человек ждёт заслуженный отдых. Понимание того, что следует делать достаточно очевидно, если понимать свойство времени, в котором вы сейчас находитесь. Время присутствует постоянно в жизни человека, время года, время дня или время жизни, а потому понимание времени в любом случае позволит действовать более точно.

Место


Место как фактор действия принято считать определенное местоположение в котором это действие совершается. Например, местом может считаться как маленькая комната, так и пустыня, как толпа, так и дорога. Логика и знания могут указать человеку на наиболее сообразный порядок действий в конкретном месте. Например, в пустыне не очень разумно заниматься земледелием, а в маленькой комнате устраивать товарный склад. На дороге следует лежать, а в толпе ездить на машине. Место выступает определенным сигнификатором не только того, как человеку стоит поступать, но и что он может сделать. Место, как и другие факторы действия, определяются вне зависимости от других факторов времени. Например, если считать местом пустыню, то пустыня остается такой и днём, и ночью, и в дождь и в песчаный ураган. Маленькая комната останется маленькой комнатой, вне зависимости от того, будет ли там пожар или наступит другое время года.

Есть места, которые изменить можно, а есть места, которые изменить нельзя или для этого понадобятся невероятные и нецелесообразные усилия. Комнату можно расширить, но облагородить всю поверхность пустыни будет крайне сложно. Исходя из понимания возможности приспособления места – следует выстраивать нашу деятельность. Например, какую-то комнату мы можем переделать под мастерскую, что позволит заниматься трудом. Но изменить то, что наш дом окружен горами будет невозможно. Те вещи, которые мы можем поменять – следует менять для нашего блага, а к тем вещам, которые мы не можем поменять – не стоит прикладывать усилия и беспокоиться.

Знания позволят человеку определить целесообразность действия в определенном месте. В кровати следует спать, в учебном заведении обучаться. Но часто непонимание того, что можно делать в определенном месте приводит к отсутствию результатов труда или негативным последствиям. Например, стремление человека навести порядок в своём доме приведет к чистоте, а стремление наладить порядок в доме другого человека приведет к нарушению личных границ и скандалу. Чистота приносит больше счастья и ценится значительно больше, чем вероломство и вмешательство в чужую жизнь.

Большинство мест, которые посещает человек, созданы для развлечения, однако привлекательность таких мест ставит человека в невыгодное положение, так как развлечения, по сути, забирают плоды труда у человека, а труд их даёт. Сами плоды труда, будь то материальные блага или духовное развитие повышает уровень жизни человека, однако существуют места, которые разумному человеку следует избегать, дабы сберечь нажитое своим непосильным трудом.

Есть места, которые, напротив, увеличивают плоды труда человека и позволяют ему стать лучше во всех отношениях. Посещение таких мест связано с волевым напряжением и последующей усталость, но это не должно становится причиной для отказа от роста и развития. Не так важно место, будь то тренировочный зал или храм, если восприятие человека способно ценить развитие выше наслаждений, то такие места будут значительно более привлекательными для него, что даст человеку вкус к жизни и деятельности, которой он занят в таких местах.

Как правильно взаимодействовать с факторами действия?


Итак, три фактора действия, которые предопределяют целесообразность, уместность, правильно и соответствие действия – время, место и обстоятельство. Из них ход времени человек изменить не в силах, место и обстоятельства же он может изменить в зависимости от их масштаба и собственных возможностей. Наделенный способностями, навыками и сильными качествами, человек может изменить обстоятельства и действовать в них, приобретая благоприятные плоды.

Отсутствие способностей, навыков и качеств делает человека неспособным извлекать пользу из различных возможностей, которые предоставляет жизнь. Отсутствие плодов также порождает отказом человека от разнообразной деятельности. Несоответствие времени сводит все труды человека на нет, тогда как соответствие ей приумножает конечный результат, делая результат труда более значительным. Место дает человеку возможность действовать в нём определенным образом, если человек начинает действовать в неправильном месте, то всего его труды заранее обречены на провал, каким бы образом он не трудился. Соответствие месту даёт человеку широкий спектр возможностей и инструментов для труда, что позволит действовать значительно быстрее и менее трудозатратнее.

Познавая свойства времен, мест и обстоятельств, человек способен грамотно пользоваться знаниями и достигать целей, правильно осознавая свои возможности в конкретных факторах действия. Случайное соответствие этим факторам называют удачей, которая и приводит человека к успеху. Однако, полагаться на удачу опасное занятие и лучше всегда приобретать знания и развивать свои навыки для достижения своих целей. Удачи.

Ответственность за собственные поступки человека

Ответственность за собственные поступки человека

За что человек несёт ответственность?


Встречаясь с различными событиями, некоторые люди предпочитают совершать добрые поступки, а некоторые злые. Конечно, восприятие добра и зла у всех разное, но очевидно, что есть понятия правильного и неправильного поведения, вне зависимости от мировоззрения человека. Человек наделен разумом не для того, чтобы с его помощью оправдывать свои низменные поступки, а для того, чтобы усмирять свои животные позывы, которые отделяют его разумного существования. Именно из-за таких позывов люди очень часто совершают зло не только по отношению к другим людям, но и по отношению к самому себе. Ответственность, вне зависимости от восприятия, всегда преследует человека, совершающего разнообразные деяния.

Ответственность может выражаться как в положительных, так и в отрицательных аспектах. Так, за совершение благодеяние, человек будет получать благо, тогда как за совершение злых и низменных поступков – наказание. Необходимость совершения низменных поступков само собой указывает на неспособность человека жить честной жизнью, сообразно собственной разумной природе и положению. Тогда как, прельщенный чужим достатком или возможностью наслаждаться, такой человек будет вынужден нести ответственность за свои поступки.

Человек несёт ответственность ровно как и за те поступки, которые он совершил сам, так и за поступки на которые подтолкнул других. Ответственность будет проявляться на всех вовлеченных в совершение определенного поступка, неважно доброго или злого. Стремление совершать низменные деяния, например, обман, насилие или воровство зарождаются в сердце человека, которое лишено как контроля, так и добродетели, что свидетельствует о низком уровне развития. Чем больше преступления процветает в обществе и чем более преступники почитаются, а их образ жизни возвеличивается, тем больше само человеческое общество походит на звериное сборище, в котором восхваляется не добродетель, а порок. Такой уклад дел определенно приводит к уничтожению общества.

И спросил Крум аварских пленных: «От чего, по вашему, погибли ваш архонт (предводитель народа вне Византии) и весь ваш народ?» Пленные авары ответили: «Из-за того, что умножились обвинения каждый против каждого, погибли самые смелые и умные среди нас; потом воры и несправедливые стали соучастниками со судьями; потом от хмеля — когда вино увеличилось, все стали пьяницами; потом — из-за взяточничества; ещё потом — из-за купечества, потому что все те, которые стали купцами, друг друга обманывали. И вправду, погибель произошла на нас ото все этого»

Причины смерти аварского народа по мнению самих авар

Почему злодеяния приводят к большим страданиям?


Стремление достигать различных материальных благ, таких как власть, величие, слава, богатство или наслаждения в общем, за счёт принесения вреда окружающем, выдает в человеке низкую природу, которая страдает от отсутствия понимания внутри себя того, что такие поступки несомненно обернуться для человека страданиями. Помимо красочных описаний ада, который сулит тем, кто совершает злые проступки ради удовлетворения низменных потребностей, есть и чисто практическая сторона того, что животная жизнь подводит человека к ужасным страданиям уже при жизни.

Низкий человек наживает себе множество разнообразных врагов, и даже если его не очень заботит то, что его дурная слава распространяется далеко, что он презираем и жалок в своих деяниях, то такая ненависть все равно приводит к необходимости защищать свою жизнь. День и ночь. Возводить вокруг своего дома огромные стены, ставить решетки на окна, заводить бойцовских собак и охранников. Все это выдает в человеке страх за свою жалкую жизнь. Однако, следует понимать, что жизнь всех людей равна в своей цене и не стоит так прельщаться относительно сохранения её, ведь когда придет час уходить из этой жизни, ничего не убережет человека. В то же время, человек защищен судьбой от смерти, до того момента, как этот час наступит.

Великие люди умирали по глупым причинам, кого-то отравили, кто-то подорвал своё здоровье бесконечными попойками, кто-то умер от заражения, уколовшись о шип розы, а кто-то погиб ночью, захлебнувшись от собственной крови. Так или иначе, у человека может забрать жизнь не только другой человек, но и случайное, на первый взгляд событие. Совершение злых поступков не только является свидетельством отсутствие внутреннего счастья человека, ощущение которого бы освободило его от потребности совершать такие деяния, но и является причиной внутренних страданий. Такой человек не имеет настоящих друзей, так как склонен к подлости, а обладание богатством, славой или иными достояниями всего лишь отдаляет его от счастья, так как первым приоритетом для такого человека становится приумножение или сохранение достигнутого, что не всегда получается.

Посвятив свою жизнь тому, что достичь определенного уровня жизни, но совершенно пренебрегая добродетелью, человек, достигший своей цели обнаруживает себя внутри абсолютно пустой и ненужной никому жизни: ни окружающим, ни ему самому. Груз ответственности из-за тяжких проступков тяготит его душу, тогда как полученные блага ему и вовсе становятся противны. Окружающие почитают такого человека не как личность, не как человека, а как обладателя достояния, которое он может в любую секунду потерять, вместе со всеми обожателями. По этой причине, не стоит переживать ни по поводу наличия таких благ, ни по поводу его отсутствия. Человеческий почёт ничего не стоит, так как происходит из восприятия не сердца и души, а благ, которые окружают человека и то, какую он пользу может принести. Такой подход стоит даже ниже животного, хотя бы и потому что те, способны приносить друг-другу пользу, тогда как такие прихлебатели, не стоят больше чем объедки после обеда, так как ни способны принести пользу, а наоборот отвлекают человека от дела и возможного осознания собственного неразумия.

Ни само стремление наслаждаться не может удовлетворить человека, так как всегда будет возвращаться снова и снова, оставляя человека неудовлетворенным, жадным и вожделеющим, даже в процессе самого наслаждения. Ум такого человека всегда мечется в будущем, в поиске путей возможного получения удовольствия. Он размышляет о том, какой бы выбрать быстрый и лёгкий путь выбрать. Однако, такие либо становятся жертвами мошенников, если наивны, а если злонравны, то сам становятся мошенниками. Мошенники же в силу своих деяний не обладают свободой и везде вынуждены определенным образом скрываться, жить под чужими именами и всячески ограничивать себя в передвижении. Таким образом, человек меняет свободу, которая и есть условие нормального наслаждения, на пустые и лишенные покоя наслаждения.

Даже достигнув всего и пребывая в полном покое, человек взявший на свою душу ответственность за злые поступки, будет вынужден страдать либо от сожалений по поводу совершенных дел, либо смертной скуки. Сожаления преследуют человека, вынуждая его при каждом воспоминании оправдывать самого себя, чтобы заткнуть чувство совести, стыда и вины за совершенный проступок. При том, что восприятие человеком определенного события, не меняет факта того, как он в нём поучаствовал. Скука же настигает человека, достигшего определенного уровня, так как, по большей части, счастье заключается в достижении цели, в преодолевании трудностей и продвижении вперёд. Это то, в чём нуждается каждый уважающий себя человек. Но какое счастье может принести мелкая, лишенная смысла и блага цель, кроме как скуки от факта её претворения в жизнь? Окончивший свой путь и утвердившийся в своем материальном благе, человек обрекает себя на медленную кончину, вынуждая поддерживать свою жизнь различными наслаждениями дабы заглушить все чувства. А здесь и бесконечный пир, и женщины, и алкоголь, и наркотики и всё то, что приводит человека к погибели скорее чем старость и всё то, что развращает сердце человека до основания. Так, преуспевающий человек становится работ и падшим, даже несмотря на то, что цель его достигнута.

Это указывает на глупость в выборе приоритетов, так как ни одно материальное достижение не способно удовлетворить сердце человека. Потому как если человека не удовлетворит одно достижение, тогда его не удовлетворит и сотня, а если его удовлетворяет одно, то такой человек остается на уровне того момента, на уровне подростка и всю жизнь вынужден страдать подобно потерянному ребенку, от непонимания того, почему мир относится к нему как к взрослому. Однако, стоит большее внимание уделять не формальным, достижениям, а внутренним, трудиться не ради достижения внешнего блага, а блага в своем сердце, что несомненно указывает на необходимость взращивать в своем сердце добродетель, приносить благо, отказываясь от всякого порока и исполнять свой долг, прикладывая к этому всё своё существо. В такой жизни, человек способен обрести не временное наслаждение от пустых достижение и благ, а от самой жизни, от самого своего существования почувствовать счастье, что и живёт он не напрасно и есть в его какая-то цель, которая выше него самого, но к которой он неизбежно стремится.

Ответственность за такой образ жизни настигает человека не сразу, ровно также, как металл в процессе плавки не сразу приобретает жидкое состояние. Так и человеку придется побыть в огне какое-то время. И для очищения и для приобретения необходимого состояния, состояния горения своей жизнью, ведь именно такой образ жизни способен оставлять сердце человека подобно факелу, светящему не только себе, но и другим людям. Не думая о себе и отказываясь от исполнения своих желаний, человек обретает полное удовлетворение в своей деятельности, направляя все силы на добродетель и благо, человек избавляется от страха что-либо потерять или наткнуться на что-либо не приятное ибо ставит свою собственную жизнь лишь в зависимость от самого себя, а не окружающего мира.

Действуя так, человек обретает всё необходимое для жизни, так как и потребности его невелики, и характер его благонравен, что притягивает людей честных и открытых, подобно тому, как человеку потребно жить в обществе людей, а не ослов, так и благонравные люди, встретившись, соединяют свои судьбы прочными узами. Такое общение, в атмосфере непринужденности и свободы, в отсутствии стремления использовать друг-друга порождает в отношениях людей нектар, освобождающий их от порочных желаний, пороков и злобы, освобождающий их от тоски и печали, придающий сил и дающий возможность продолжать движение. Такое не доступно людям, которые продали свою человеческую природу в обмен на бренные и пустые вещи, которые вскоре потеряют.

Человек, который действует не ради достижений, а ради определенного образа жизни, отличается тем, что по достижению желаемого, он не теряет настрой продолжать свой путь, а снова и снова делает шаги вперёд, даже обладая всем, чем только может. Это отражает принцип разумного человека, который ставит свою жизнь, свой характер выше стремления к плодам труда, что освобождает его от слабостей, которым подвержено большинство людей. Способность придерживаться определенного пути на долгий промежуток времени даёт шанс человеку превзойти свой характер, стать ещё лучше и свободнее не для пустых наслаждений или бессмысленных побрякушек, а для самого своего сердца. Действуя так, можно не сомневаться ни в себе, ни в избранном пути, так как такой образ действий освобождает человека и от ожиданий и от сомнений, позволяя ему быть действительно свободным.

Ответственность за соблюдение собственной разумной природы и ответственность за злонравные поступки определенно разная. Первая приводит человека к свободе, независимости от воли других и истинному, внутреннему счастью, тогда как второй исход делает из человека пустую оболочку, продавшего своё сердце за жалкие крохи. Такой человек не больше чем раб своего положения, своих благ, он не способен отказаться от них, ни способен он и перестать о них думать. Вещи, титулы, почёт, слава, всё начинает владеть таким человеком и он не только не может быть честным с другими, но и с самим собой.

Ответственность за собственные поступки ложиться на человека вне зависимости от того как он воспринимает свою роль в событии. Для того, чтобы не совершать опрометчивых, злобных и дурных поступков, человеку следует твердым намерением отказаться от стремления к низкому и твердо придерживаясь человеческой природы, приобрести сильное разумное начало, которое укажет путь к добродетели.

Как избежать ответственности за дурные поступки?


Человек не может уклониться от неизбежного наказания за совершенные провинности. Судьба находит множество возможностей для наказания злонравного человека, то, что было описано выше, лишь один из них. Избавиться от ответственности за дурные поступки можно лишь отчасти – полностью отказавшись от них и найдя своё призвание в человеческой жизни, которая движется высокими стремлениями. Взращивая в себе добродетели и совершая благие дела, человек преклонит чащу весов в сторону счастья, но от этого, зло на весах судьбы человека не исчезнет, хотя и может стать легче. Становится оно легче до тех пор, пока человек придерживается своего намерения отказаться от зла, но в тот момент, когда он к нему возвращается, возвращается и вся ответственность за совершенные проступки.

Человеку, совершившему множество ошибок, не стоит всю жизнь корить себя за них, вместо этого ему следует предаться благому пути служения человечеству, обществу, своей жизни или Богу, что несомненно очистит его от негативных последствий исходящих от прошлого. В самозабвенном служении и отказе от собственного блага человек способен обрести искупление и раскаяние, что даст сердцу человека расцвести вновь.


Ответственность за свои поступки человек несёт вне зависимости от занимаемого положения, обстоятельств, приказов или иных причин, которые могли бы побудить его ко злу. В то же время, добро совершенное в тяжелых обстоятельствах цениться значительно больше, что даёт человеку ещё больше благих плодов его труда. Конечная цель жизни человека – познать себя и достичь Абсолютной истины. Добродетели помогают этому, а злые деяния от этого отталкивают. По этой причине, человеку стоит выбрать в пользу добродетелей, которые и приведут его к конечной цели его жизни. Удачи.